כתבי הקודש > במדבר > פרק 1 > פסוק 5

במדבר 1:5

← במדבר 1:4	במדבר 1:5 (MT)	במדבר 1:6 →
וְאִתְּכֶ֣ם יִהְי֔וּ אִ֥ישׁ אִ֖ישׁ לַמַּטֶּ֑ה אִ֛ישׁ רֹ֥אשׁ לְבֵית אֲבֹתָ֖יו הֽוּא׃	וְאֵ֙לֶּה֙ שְׁמ֣וֹת הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֲשֶׁ֥ר יַֽעַמְד֖וּ אִתְּכֶ֑ם לִרְאוּבֵ֕ן אֱלִיצ֖וּר בֶּן שְׁדֵיאֽוּר׃	לְשִׁמְע֕וֹן שְׁלֻמִיאֵ֖ל בֶּן צוּרִֽישַׁדָּֽי׃

נוסח הפסוק

MT

וְאֵ֙לֶּה֙^H428 שְׁמ֣וֹת^H8034 הָֽאֲנָשִׁ֔ים^H376 אֲשֶׁ֥ר^H834 יַֽעַמְד֖וּ^H5975 אִתְּכֶ֑ם^H854 לִרְאוּבֵ֕ן^H7205 אֱלִיצ֖וּר^H468 בֶּן^H1121 שְׁדֵיאֽוּר׃^H7707

המקור העברי

וְאֵלֶּה שְׁמֹות הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר יַעַמְדוּ אִתְּכֶם לִרְאוּבֵן אֱלִיצוּר בֶּן־שְׁדֵיאוּר׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/אֵ֨לֶּה֙	ve./'E.leh	H428	HC/Pdxcp	and/ these
שְׁמ֣וֹת	she.Mot	H8034	HNcmpc	(are) (the) names of
הָֽ/אֲנָשִׁ֔ים	ha./'a.na.Shim	H376	HTd/Ncmpa	the/ men
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	who
יַֽעַמְד֖וּ	ya.'am.Du	H5975	HVqi3mp	they will stand
אִתְּ/כֶ֑ם	'i.te./Khem	H854	HR/Sp2mp	with/ you
לִ/רְאוּבֵ֕ן	li/r.'u.Ven	H7205	HR/Np	for/ Reuben
אֱלִיצ֖וּר	'e.li.Tzur	H468	HNp	Elizur
בֶּן	ben-	H1121	HNcmsc	(the) son of
שְׁדֵיאֽוּר	she.dei.'Ur	H7707	HNp	Shedeur

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
H468 — אֱלִיצוּר (ʼĔlîytsûwr, el-ee-tsoor'): מן אֵל (ʼêl) [H410] ומן צוּר (tsûwr) [H6697]; אלוהי (ה)צור; אליצור, איש ישראלי
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): שורש קדום; לַעֲמוֹד, ביחסים שונים (כפשוטו ובהשאלה, בבניין עומד ובבניין יוצא)
H7205 — רְאוּבֵן (Rᵉʼûwbên, reh-oo-bane'): מן הציווי של רָאָה (râʼâh) [H7200] ושל בֵּן (bên) [H1121]; ראו בן; רְאוּבֵן, בנו של יעקב
H7707 — שְׁדֵיאוּר (Shᵉdêyʼûwr, shed-ay-oor'): מאותו שורש כמו שָׂדֶה (sâdeh) [H7704] ו־אוּר (ʼûwr) [H217]; מפיץ אור; שְׁדֵיאוּר, אדם מישראל
H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אֱלִיצ֖וּר — בראשית 29:32-35, בראשית 30:5-20, בראשית 35:17-26, בראשית 46:8-24, בראשית 49:1-33, שמות 1:2-5, במדבר 2:10, במדבר 7:30, במדבר 10:18, דברים 33:1-29, חזון יוחנן 7:4-8

הפניות הדדיות (7): בראשית 35:22, במדבר 1:17, במדבר 17:17, דברי הימים א 2:1, דברי הימים א 5:1, איוב 9:5, יחזקאל 48:1

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: מסע ישראל במדבר; שבט ראובן; שבטי ישראל
Nave's: אליצור; שלטון; ישראל; שְׁדֵיאוּר

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › במדבר › פרק 1 › פסוק 5

במדבר 1:5

תוכן עניינים

במדבר 1:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

במדבר 1:5

במדבר 1:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש