הבשורה על פי יוחנן 21:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 21 > פסוק 5
הבשורה על פי יוחנן 21:5
| ← הבשורה על פי יוחנן 21:4 | הבשורה על פי יוחנן 21:5 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 21:6 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
הַבֹּקֶר אוֹר וְיֵשׁוּעַ עָמַד עַל־שְׂפַת הַיָּם וְהַתַּלְמִידִים לֹא יָדְעוּ כִּי יֵשׁוּעַ הוּא׃
|
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם יֵשׁוּעַ בָּנַי הֲיֵשׁ־לָכֶם דָּבָר לֶאֱכֹל וַיֹּאמְרוּ לֹא׃
|
וַיֹּאמֶר לָהֶם הַשְׁלִיכוּ הַמִּכְמֹרֶת מִימִין לָאֳנִיָּה וְתִמְצָאוּ וַיַּשְׁלִיכוּ וְלֹא־יָכְלוּ עוֹד לִמְשֹׁךְ אֹתָהּ מֵרֹב הַדָּגִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיֹּאמֶרG3004 G3767 אֲלֵיהֶםG846 יֵשׁוּעַG2424 בָּנַיG3813 הֲיֵשׁ־לָכֶםG3361 G2192 דָּבָרG5100 לֶאֱכֹלG4371 וַיֹּאמְרוּG611 לֹא׃G3756
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
λέγει οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Παιδία, μή τι προσφάγιον ἔχετε; ἀπεκρίθησαν αὐτῷ, Οὔ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Παιδία, |
Paidia | G3813 | N-VPN | |
μή |
mē | G3361 | PRT-N | |
τι |
ti | G5100 | X-ASN | |
προσφάγιον |
prosphagion | G4371 | N-ASN | |
ἔχετε; |
echete | G2192 | V-PAI-2P | |
ἀπεκρίθησαν |
apekrithēsan | G611 | V-ADI-3P | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Οὔ. |
Ou | G3756 | PRT-N |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3387 — μήτις (mḗtis, may'-tis): מן G3361 ו־G5100; האם מישהו/משהו כלשהו
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): הקטנה נייטרלית של G3816; ילד קטן (משני המינים), כלומר (בדיוק) תינוק, או (בהרחבה) נער או נערה בגיל ההתבגרות; בהשאלה, מאמין משיחי שלא הגיע לבגרות
- G4371 — προσφάγιον (prosphágion, pros-fag'-ee-on): צורת הסתמי של נגזרת משוערת של תרכובת של G4314 ושל G5315; דבר־מה הנאכל בנוסף ללחם, כלומר לפתן (במיוחד, דג; השווה G3795)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בנים — איגרת יוחנן הראשונה 2:13, איגרת יוחנן הראשונה 2:18
- יש — תהלים 37:3, הבשורה על פי לוקאס 24:41-43, האיגרת אל העברים 13:5
הפניות הדדיות (6): מלכים א 19:6, מלכים ב 4:38, משלי 23:15, הבשורה על פי מתי 9:2, הבשורה על פי מרקוס 8:7, הבשורה על פי מרקוס 10:24
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין