האיגרת אל הגלטים 3:6
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הגלטים > פרק 3 > פסוק 6
האיגרת אל הגלטים 3:6
| ← האיגרת אל הגלטים 3:5 | האיגרת אל הגלטים 3:6 (DEL1892) | האיגרת אל הגלטים 3:7 → |
|---|---|---|
הִנֵּה הַמֵּפִיק לָכֶם אֶת־הָרוּחַ וּפֹעֵל בָּכֶם גְּבוּרוֹת הֲמִכֹּחַ מַעֲשֵׂי הַתּוֹרָה הוּא עֹשֶׂה אֵלֶּה אוֹ מִכֹּחַ שְׁמוּעַת הָאֱמוּנָה׃
|
כַּאֲשֶׁר הֶאֱמִין אַבְרָהָם בֵּאלֹהִים וַתֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה׃
|
דְּעוּ אֵפוֹא כִּי־בְנֵי הָאֱמוּנָה בְּנֵי אַבְרָהָם הֵמָּה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כַּאֲשֶׁרG2531 הֶאֱמִיןG4100 אַבְרָהָםG11 בֵּאלֹהִיםG2316 וַתֵּחָשֶׁבG2532 G3049 לוֹG846 לִצְדָקָה׃G1519 G1343
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καθὼς Ἀβραὰμ ἐπίστευσε τῷ Θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
ἐπίστευσε |
episteuse | G4100 | V-AAI-3S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ, |
Theō | G2316 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐλογίσθη |
elogisthē | G3049 | V-API-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
δικαιοσύνην. |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): ממקור עברי (H85); אברהם, האב הקדמון העברי. (במעשי השליחים ז׳ 16 קרוב לוודאי שיש לקרוא בנוסח: יעקב.)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): מן G1342; יושר (של אופי או של מעשה); ובמובן מיוחד (הנוצרי) הצדקה
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): מן G2596 ומן G5613; בדיוק כפי ש־ (או הואיל ו־), אשר
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) מן G3056; לערוך מִפקד, כלומר להעריך, לחשב (כפשוטו או בהשאלה)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הזוכים — האיגרת אל הרומאים 4:6, האיגרת אל הרומאים 4:11, האיגרת אל הרומאים 4:22, האיגרת אל הרומאים 4:24, האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:19-21
- כאשר — בראשית 15:6, האיגרת אל הרומאים 4:3-6, האיגרת אל הרומאים 4:9-10, האיגרת אל הרומאים 4:21-22, האיגרת אל הרומאים 9:32-33, האיגרת אל הגלטים 3:9, איגרת יעקב 2:23
הפניות הדדיות (2): האיגרת אל הרומאים 3:22, האיגרת אל הגלטים 3:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אברהם או אברם; אמונה וכפירה
- Torrey’s: צדקה נחשבת (צדקה שנזקפת לזכות המאמין)
- Nave's: אברהם; אמונה; הצדקה; ציטוטים ורמיזות; ישועה; מעשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין