יחזקאל 46:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 46 > פסוק 7
יחזקאל 46:7
| ← יחזקאל 46:6 | יחזקאל 46:7 (MT) | יחזקאל 46:8 → |
|---|---|---|
וּבְי֣וֹם הַחֹ֔דֶשׁ פַּ֥ר בֶּן בָּקָ֖ר תְּמִימִ֑ם וְשֵׁ֧שֶׁת כְּבָשִׂ֛ם וָאַ֖יִל תְּמִימִ֥ם יִהְיֽוּ׃
|
וְאֵיפָ֨ה לַפָּ֜ר וְאֵיפָ֤ה לָאַ֙יִל֙ יַעֲשֶׂ֣ה מִנְחָ֔ה וְלַ֨כְּבָשִׂ֔ים כַּאֲשֶׁ֥ר תַּשִּׂ֖יג יָד֑וֹ וְשֶׁ֖מֶן הִ֥ין לָאֵיפָֽה׃
|
וּבְב֖וֹא הַנָּשִׂ֑יא דֶּ֣רֶךְ אוּלָ֤ם הַשַּׁ֙עַר֙ יָב֔וֹא וּבְדַרְכּ֖וֹ יֵצֵֽא׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְאֵיפָ֨הH374 לַפָּ֜רH6499 וְאֵיפָ֤הH374 לָאַ֙יִל֙H352 יַעֲשֶׂ֣הH6213 מִנְחָ֔הH4503 וְלַ֨כְּבָשִׂ֔יםH3532 כַּאֲשֶׁ֥רH834 תַּשִּׂ֖יגH5381 יָד֑וֹH3027 וְשֶׁ֖מֶןH8081 הִ֥יןH1969 לָאֵיפָֽה׃H374
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְאֵיפָה לַפָּר וְאֵיפָה לָאַיִל יַעֲשֶׂה מִנְחָה וְלַכְּבָשִׂים כַּאֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדֹו וְשֶׁמֶן הִין לָאֵיפָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/אֵיפָ֨ה |
ve./'ei.Fah | H374 | HC/Ncfsa | and/ an ephah |
לַ/פָּ֜ר |
la./Par | H6499 | HRd/Ncmsa | for the/ young bull |
וְ/אֵיפָ֤ה |
ve./'ei.Fah | H374 | HC/Ncfsa | and/ an ephah |
לָ/אַ֨יִל֙ |
la./'A.yil | H352 | HRd/Ncmsa | for the/ ram |
יַעֲשֶׂ֣ה |
ya.'a.Seh | H6213 | HVqi3ms | he will provide |
מִנְחָ֔ה |
min.Chah | H4503 | HNcfsa | a grain offering |
וְ/לַ֨/כְּבָשִׂ֔ים |
ve./La./ke.va.Sim | H3532 | HC/Rd/Ncmpa | and/ for the/ lambs |
כַּ/אֲשֶׁ֥ר |
ka./'a.Sher | H834 | HR/Tr | just/ as |
תַּשִּׂ֖יג |
ta.Sig | H5381 | HVhi3fs | it will reach |
יָד֑/וֹ |
ya.D/o | H3027 | HNcbsc/Sp3ms | hand/ his |
וְ/שֶׁ֖מֶן |
ve./She.men | H8081 | HC/Ncmsa | and/ oil |
הִ֥ין |
hin | H1969 | HNcmsa | a hin |
לָ/אֵיפָֽה |
la./'ei.Fah | H374 | HRd/Ncfsa | to the/ ephah |
הפניות שטרונג
- H352 — אַיִל (ʼayil, ah'-yil): מזהה לאוּל (ʼûwl) [H193]; כפשוטו: כוח; ומכאן כל דבר חזק; ובמיוחד ראש ומנהיג (במובן המדיני); וכן אַיִל (על שום כוחו); עמוד־קיר או אומנה (כתמך חזק); אלון או עץ חזק אחר
- H374 — אֵיפָה (ʼêyphâh, ay-faw'): או (מקוצר) אֵפָה (ʼêphâh) ; ממקור מצרי; אֵיפָה, מידה לתבואה; ומכאן, מידה בדרך כלל
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H1969 — הִין (hîyn, heen): כנראה ממקור מצרי; הין, מידת נפח לנוזלים
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3532 — כֶּבֶשׂ (kebes, keh-bes'): משורש בלתי־משומש שמשמעותו לשלוט; איל (שהגיע זה עתה לגיל שבו הוא נוגח)
- H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו להקצות, כלומר להעניק; מַתָּנָה; בלשון נקייה — מַס (מנחת כניעה); ובמובן המיוחד — קרבן מנחה (בדרך כלל ללא דם ובנדבה)
- H5381 — נָשַׂג (nâsag, naw-sag'): שורש קדום; להשיג (כפשוטו או בהשאלה)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6499 — פַּר (par, par): או פָּר (pâr); מן פָּרַר (pârar) [H6565]; פר (ככל הנראה על שום פריצתו בכוח פראי, ואולי על שום היותו מפריס פרסה)
- H8081 — שֶׁמֶן (shemen, sheh'-men): מן שָׁמַן (shâman) [H8080]; שומן, ובייחוד שומן נוזלי (כגון שמן הזית, לעיתים קרובות מבושם); בהשאלה, דשנות ושפע
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (4): שמות 29:40, במדבר 15:9, יחזקאל 46:5, יחזקאל 46:11
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין