כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 21 > פסוק 10

יחזקאל 21:10

← יחזקאל 21:9	יחזקאל 21:10 (MT)	יחזקאל 21:11 →
יַ֛עַן אֲשֶׁר הִכְרַ֥תִּי מִמֵּ֖ךְ צַדִּ֣יק וְרָשָׁ֑ע לָ֠כֵן תֵּצֵ֨א חַרְבִּ֧י מִתַּעְרָ֛הּ אֶל כָּל בָּשָׂ֖ר מִנֶּ֥גֶב צָפֽוֹן׃	וְיָֽדְעוּ֙ כָּל בָּשָׂ֔ר כִּ֚י אֲנִ֣י יְהוָ֔ה הוֹצֵ֥אתִי חַרְבִּ֖י מִתַּעְרָ֑הּ לֹ֥א תָשׁ֖וּב עֽוֹד׃	וְאַתָּ֥ה בֶן אָדָ֖ם הֵֽאָנַ֑ח בְּשִׁבְר֤וֹן מָתְנַ֙יִם֙ וּבִמְרִיר֔וּת תֵּֽאָנַ֖ח לְעֵינֵיהֶֽם׃

נוסח הפסוק

MT

וְיָֽדְעוּ֙^H3045 כָּל^H3605 בָּשָׂ֔ר^H1320 כִּ֚י^H3588 אֲנִ֣י^H589 יְהוָ֔ה^H3068 הוֹצֵ֥אתִי^H3318 חַרְבִּ֖י^H2719 מִתַּעְרָ֑הּ^H8593 לֹ֥א^H3808 תָשׁ֖וּב^H7725 עֽוֹד׃^H5750

המקור העברי

וְיָדְעוּ כָּל־בָּשָׂר כִּי אֲנִי יְהוָה הֹוצֵאתִי חַרְבִּי מִתַּעְרָהּ לֹא תָשׁוּב עֹוד׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/יָֽדְעוּ֙	ve./ya.de.'U	H3045	HC/Vqq3cp	and/ they will know
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
בָּשָׂ֔ר	ba.Sar	H1320	HNcmsa	flesh
כִּ֚י	ki	H3588	HC	that
אֲנִ֣י	'a.Ni	H589	HPp1cs	I
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
הוֹצֵ֥אתִי	ho.Tze.ti	H3318	HVhp1cs	I have brought out
חַרְבִּ֖/י	char.B/i	H2719	HNcfsc/Sp1cs	sword/ my
מִ/תַּעְרָ֑/הּ	mi./ta'.Ra/h	H8593	HR/Ncbsc/Sp3fs	from/ sheath/ its
לֹ֥א	lo'	H3808	HTn	not
תָשׁ֖וּב	ta.Shuv	H7725	HVqi3fs	it will go back
עֽוֹד	od	H5750	HD	again

הפניות שטרונג

H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): מן בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; בשר (על שם רעננותו); בהרחבה, גוף, אדם; וכן (בלשון נקייה) איבר מינו של הגבר
H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H8593 — תַּעַר (taʻar, tah'-ar): מן עָרָה (ʻârâh) [H6168]; סכין או תער (על שם הגילוח/החישוף); וגם נדן (על שם היותו ריק)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

כל — במדבר 14:21-23, דברים 29:23-27, מלכים א 9:7-9, יחזקאל 21:4
תָשׁ֖וּב — שמואל א 3:12, ישעיה 45:23, ישעיה 55:11, ירמיה 23:20, יחזקאל 21:35, נחום 1:9

הפניות הדדיות (4): ישעיה 34:6, ירמיה 25:27, ירמיה 30:24, זכריה 13:7

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: החרב
Nave's: משפטים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 21 › פסוק 10

יחזקאל 21:10

תוכן עניינים

יחזקאל 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 21:10

יחזקאל 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנותi×התגובות על פסוק זה משותפות עם יחזקאל 21:5 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]

הערות ומקורותi×התגובות על פסוק זה משותפות עם יחזקאל 21:5 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]