כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 11 > פסוק 7

מלכים ב 11:7

← מלכים ב 11:6	מלכים ב 11:7 (MT)	מלכים ב 11:8 →
וְהַשְּׁלִשִׁית֙ בְּשַׁ֣עַר ס֔וּר וְהַשְּׁלִשִׁ֥ית בַּשַּׁ֖עַר אַחַ֣ר הָרָצִ֑ים וּשְׁמַרְתֶּ֛ם אֶת מִשְׁמֶ֥רֶת הַבַּ֖יִת מַסָּֽח׃	וּשְׁתֵּ֤י הַיָּדוֹת֙ בָּכֶ֔ם כֹּ֖ל יֹצְאֵ֣י הַשַּׁבָּ֑ת וְשָֽׁמְר֛וּ אֶת מִשְׁמֶ֥רֶת בֵּית יְהוָ֖ה אֶל הַמֶּֽלֶךְ׃	וְהִקַּפְתֶּ֨ם עַל הַמֶּ֜לֶךְ סָבִ֗יב אִ֚ישׁ וְכֵלָ֣יו בְּיָד֔וֹ וְהַבָּ֥א אֶל הַשְּׂדֵר֖וֹת יוּמָ֑ת וִהְי֥וּ אֶת הַמֶּ֖לֶךְ בְּצֵאת֥וֹ וּבְבֹאֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וּשְׁתֵּ֤י^H8147 הַיָּדוֹת֙^H3027 בָּכֶ֔ם כֹּ֖ל^H3605 יֹצְאֵ֣י^H3318 הַשַּׁבָּ֑ת^H7676 וְשָֽׁמְר֛וּ^H8104 אֶת^H853 מִשְׁמֶ֥רֶת^H4931 בֵּית^H1004 יְהוָ֖ה^H3068 אֶל^H413 הַמֶּֽלֶךְ׃^H4428

המקור העברי

וּשְׁתֵּי הַיָּדֹות בָּכֶם כֹּל יֹצְאֵי הַשַּׁבָּת וְשָׁמְרוּ אֶת־מִשְׁמֶרֶת בֵּית־יְהוָה אֶל־הַמֶּלֶךְ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וּ/שְׁתֵּ֤י	u./she.Tei	H8147	HC/Acfdc	and/ (the) two
הַ/יָּדוֹת֙	hai./ya.dOt	H3027	HTd/Ncbpa	the/ hands
בָּ/כֶ֔ם	ba./Khem		HR/Sp2mp	in (the)/ you
כֹּ֖ל	kol	H3605	HNcmsc	all
יֹצְאֵ֣י	yo.tze.'Ei	H3318	HVqrmpc	(those who) go out
הַ/שַּׁבָּ֑ת	ha./sha.Bat	H7676	HTd/Ncbsa	(of) the/ sabbath
וְ/שָֽׁמְר֛וּ	ve./sha.me.Ru	H8104	HC/Vqq3cp	and/ they will keep
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
מִשְׁמֶ֥רֶת	mish.Me.ret	H4931	HNcfsc	(the) watch of
בֵּית	beit-	H1004	HNcmsc	(the) house of
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
אֶל	'el-	H413	HR	to
הַ/מֶּֽלֶךְ	ha./Me.lekh	H4428	HTd/Ncmsa	the/ king

הפניות שטרונג

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): נקבה של מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; מִשְׁמָר, כלומר הפעולה (שמירה, משמורת), או (בקונקרטי) הזקיף, העמדה; באופן אובייקטיבי — שימור, או (בקונקרטי) דבר שמור; ובהשאלה — קיום מצווה, כלומר (בהפשטה) חובה או (באופן אובייקטיבי) מנהג או משמרת
H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): צורה מועצמת של שָׁבַת (shâbath) [H7673]; הפסקה ושביתה ממלאכה, כלומר (במובן המסוים) השבת
H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): צורת הזוגי של שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; נקבה שְׁתַּיִם (shᵉttayim); שניים; וגם (כמספר סודר) כפול

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

יֹצְאֵ֣י — מלכים ב 11:5, דברי הימים ב 23:6

הפניות הדדיות (1): דברי הימים א 9:25

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: בית; משמר
Torrey’s: יתום; הלוויים
Nave's: צבאות; כנסייה ומדינה; אזרחים; קשר מרד; ישראל, נבואות עליה; לוויים; נאמנות; יתום; נטילת שלטון שלא כדין; צופה; נשים; קנאה דתית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים ב › פרק 11 › פסוק 7

מלכים ב 11:7

תוכן עניינים

מלכים ב 11:7

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מלכים ב 11:7

מלכים ב 11:7

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש