איגרת יוחנן הראשונה 4:2
כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 4 > פסוק 2
איגרת יוחנן הראשונה 4:2
| ← איגרת יוחנן הראשונה 4:1 | איגרת יוחנן הראשונה 4:2 (DEL1892) | איגרת יוחנן הראשונה 4:3 → |
|---|---|---|
יְדִידַי אַל־תַּאֲמִינוּ לְכָל־רוּחַ כִּי אִם־בַּחֲנוּ הָרוּחוֹת אִם־מֵאֱלֹהִים הֵמָּה כִּי נְבִיאֵי שֶׁקֶר רַבִּים בָּאוּ לָעוֹלָם׃
|
בָּזֹאת תַּכִּירוּ אֶת־רוּחַ אֱלֹהִים כָּל־רוּחַ הַמּוֹדֶה בְּיֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הַבָּא בַבָּשָׂר מֵאֱלֹהִים הוּא׃
|
וְכָל־רוּחַ אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ מוֹדֶה בְּיֵשׁוּעַ (הַמָּשִׁיחַ הַבָּא בַבָּשָׂר) לֹא מֵאֱלֹהִים הוּא וְזֶה הוּא רוּחַ שׂוֹטֵן הַמָּשִׁיחַ אֲשֶׁר שְׁמַעְתֶּם כִּי־יָבֹא וְעַתָּה הִנֵּה־הוּא בָעוֹלָם׃
|
נוסח הפסוק
בָּזֹאתG1722 G5129 תַּכִּירוּG1097 אֶת־רוּחַG4151 אֱלֹהִיםG2316 כָּל־רוּחַG4151 G3956 הַמּוֹדֶהG3739 G3670 בְּיֵשׁוּעַG2424 הַמָּשִׁיחַG5547 הַבָּאG2064 בַבָּשָׂרG1722 G4561 מֵאֱלֹהִיםG2316 G1537 הוּא׃G2076
ἐν τούτῳ γινώσκετε τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSN | |
γινώσκετε |
ginōskete | G1097 | V-PAI-2P | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM | |
πᾶν |
pan | G3956 | A-NSN | |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-NSN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-NSN | |
ὁμολογεῖ |
homologei | G3670 | V-PAI-3S | |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
Χριστὸν |
Christon | G5547 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σαρκὶ |
sarki | G4561 | N-DSF | |
ἐληλυθότα, |
elēluthota | G2064 | V-2RAP-ASM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐστι· |
esti | G2076 | V-PAI-3S |
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G3670 — ὁμολογέω (homologéō, hom-ol-og-eh'-o): מתרכובת של הבסיס של G3674 ו־G3056; להסכים, כלומר לכרות ברית, להודות
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): מן G4154; זרם אוויר, כלומר נשימה (משב) או משב רוח קלה; בדרך של אנלוגיה או בהשאלה, רוח, כלומר (באדם) הנפש התבונית, (מכאן במשתמע) עיקרון החיים, נטייה נפשית וכדומה, או (על-אנושית) מלאך, שד, או (אלוהית) אלוהים, רוחו של המשיח, רוח הקודש. השווה G5590.
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): כנראה מן הבסיס של G4563; בשר (כפי שהוא לאחר הפשטת העור), כלומר (במובן המדויק) בשרה של חיה (כמאכל), או (בהרחבה) הגוף (בניגוד לנפש (או לרוח), או כסמל למה שחיצוני, או כאמצעי לקרבת המשפחה), או (במשתמע) הטבע האנושי (על חולשותיו (הגופניות או המוסריות) ותאוותיו), או (במיוחד) בן אדם (כשלעצמו)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- בוא — הבשורה על פי יוחנן 1:14, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:16, איגרת יוחנן הראשונה 4:3
- כל — הבשורה על פי יוחנן 16:13-15, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 12:3, איגרת יוחנן הראשונה 5:1
הפניות הדדיות (13): זכריה 13:2, הבשורה על פי יוחנן 12:42, האיגרת אל הרומאים 1:3, האיגרת אל הרומאים 10:9, האיגרת אל הגלטים 4:4, האיגרת אל הקולוסים 2:18, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:2, האיגרת אל העברים 9:11, האיגרת אל העברים 10:5, האיגרת אל העברים 10:20, איגרת יוחנן הראשונה 4:15, איגרת יוחנן הראשונה 5:20, איגרת יוחנן השנייה 1:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אלוהותו ואנושיותו של המשיח
- Torrey’s: הודאה במשיח; נביאי שקר
- Nave's: וידוי; רוח הקודש; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין