Matthieu 17:20
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Matthieu 17:20
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Alors les disciples vinrent en particulier à Jésus, et lui dirent : Pourquoi n’avons-nous pu chasser ce démon ?
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Et Jésus leur répondit : C’est à cause de votre incrédulité ; car je vous dis en vérité que si vous aviez de la foi, aussi gros qu’un grain de moutarde, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d’ici là, et elle s’y transporterait, et rien ne vous serait impossible.
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Mais cette sorte de démons ne sort que par la prière et par le jeûne.
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Texte du verset
EtG1161 JésusG2424 leurG846 réponditG2036 : C’est à causeG1223 de votreG5216 incrédulitéG570 ; carG1063 je vousG5213 disG3004 en véritéG281 que siG1437 vous aviezG2192 de la foi,G4102 aussi gros qu’un grainG2848 de moutarde,G4615 vous diriezG2046 à cetteG5129 montagneG3735 : Transporte-toiG3327 d’iciG1782 là,G1563 etG2532 elle s’y transporterait,G3327 etG2532 rienG3762 ne vousG5213 serait impossible.G101
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τὴν ἀπιστίαν ὑμῶν ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐρεῖτε τῷ ὄρει τούτῳ, Μετάβηθι ἔντεῦθεν ἐκεῖ, καὶ μεταβήσεται· καὶ οὐδὲν ἀδυνατήσει ὑμῖν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Διὰ |
Dia | G1223 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀπιστίαν |
apistian | G570 | N-ASF | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ἀμὴν |
amēn | G281 | HEB | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
ἔχητε |
echēte | G2192 | V-PAS-2P | |
πίστιν |
pistin | G4102 | N-ASF | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | — |
κόκκον |
kokkon | G2848 | N-ASM | |
σινάπεως, |
sinapeōs | G4615 | N-GSN | |
ἐρεῖτε |
ereite | G2046 | V-FAI-2P | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ὄρει |
orei | G3735 | N-DSN | |
τούτῳ, |
toutō | G5129 | D-DSN | |
Μετάβηθι |
Metabēthi | G3327 | V-2AAM-2S | |
ἔντεῦθεν |
enteuthen | G1782 | ADV | |
ἐκεῖ, |
ekei | G1563 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μεταβήσεται· |
metabēsetai | G3327 | V-FDI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐδὲν |
ouden | G3762 | A-NSN-N | |
ἀδυνατήσει |
adunatēsei | G101 | V-FAI-3S | |
ὑμῖν. |
humin | G5213 | P-2DP |
- G101 — ἀδυνατέω (adynatéō, ad-oo-nat-eh'-o): de G102; être incapable, c.-à-d. (au passif) impossible
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
- G570 — ἀπιστία (apistía, ap-is-tee'-ah): de G571; manque de foi, c.-à-d. (négativement) incrédulité (absence de foi chrétienne), ou (positivement) infidélité (désobéissance)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): d'affinité incertaine; là ; par extension, vers là
- G1782 — ἐντεῦθεν (enteûthen, ent-yoo'-then): du même que G1759; d'ici (littéralement ou figurément) ; (répété) des deux côtés
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): probablement une forme plus complète de G4483; un substitut de G2036 à certains temps ; énoncer, c.-à-d. parler ou dire
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2848 — κόκκος (kókkos, kok'-kos): apparemment un mot primaire; un grain de semence
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3327 — μεταβαίνω (metabaínō, met-ab-ah'-ee-no): de G3326 et de la base de G939; changer de place
- G3735 — ὄρος (óros, or'-os): probablement d'un mot obsolète ὄρω (órō) (s'élever ou « se dresser » ; peut-être apparenté à G142 ; cf. G3733); une montagne (comme s'élevant au-dessus de la plaine)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
- G4615 — σίναπι (sínapi, sin'-ap-ee): peut-être de σίνομαι (sínomai) (blesser, c.-à-d. piquer); moutarde (la plante)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): génitif de G5210; de (venant de ou concernant) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- un grain — Matthieu 13:31, Marc 4:31
- à cause de — Matthieu 14:30-31, Matthieu 17:17, Hébreux 3:19
- si — Matthieu 21:21, Marc 11:23, Luc 17:6, 1 Corinthiens 12:9, 1 Corinthiens 13:2
- rien — Marc 9:23, Luc 1:37, Luc 18:27
Références réciproques (18) : Nombres 20:12, Josué 7:7, Juges 1:19, Juges 16:20, Job 22:30, Matthieu 5:18, Matthieu 8:13, Matthieu 14:29, Matthieu 17:16, Marc 5:36, Marc 9:28, Marc 16:14, Luc 8:25, Luc 9:40, Luc 12:28, Luc 13:19, Actes 3:16, Jacques 5:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Foi et incrédulité; Limites humaines; Grain de moutarde
- Torrey : Foi; Miracles; Montagnes; Réprimande; Incrédulité
- Nave : Doute; Foi; Jésus, le Christ; Miracles; Montagne; Incrédulité
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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