Matthieu 15:12
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Matthieu 15:12
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Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche, qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.
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Alors ses disciples s’approchant, lui dirent : N’as-tu pas remarqué que les Pharisiens ont été scandalisés quand ils ont ouï ce discours ?
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Mais il leur répondit : Toute plante que mon Père céleste n’a point plantée sera déracinée.
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Texte du verset
AlorsG5119 sesG846 disciplesG3101 s’approchant,G4334 luiG846 direntG2036 : N’as-tu pas remarquéG1492 queG3754 les PharisiensG5330 ont été scandalisésG4624 quand ils ont ouïG191 ce discoursG3056 ?
τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπον αὐτῷ, Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
προσελθόντες |
proselthontes | G4334 | V-2AAP-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μαθηταὶ |
mathētai | G3101 | N-NPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
εἶπον |
eipon | G2036 | V-2AAI-3P | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Οἶδας |
Oidas | G1492 | V-RAI-2S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
ἀκούσαντες |
akousantes | G191 | V-AAP-NPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
ἐσκανδαλίσθησαν; |
eskandalisthēsan | G4624 | V-API-3P |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): de G4314 et G2064 (y compris sa forme alternative); s'approcher, c.-à-d. (littéralement) venir près, visiter, ou (figurément) adorer, adhérer à
- G4624 — σκανδαλίζω (skandalízō, skan-dal-id'-zo): de G4625; prendre au piège, c.-à-d. faire trébucher (figurément, faire chuter (transitivement) ou inciter au péché, à l'apostasie ou au mécontentement)
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): de (le neutre de) G3588 et G3753; le quand, c.-à-d. au moment où (du passé ou du futur, aussi dans une suite)
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- N’as-tu pas remarqué — 1 Rois 22:13-14, Matthieu 17:27, 1 Corinthiens 10:32-33, 2 Corinthiens 6:3, Galates 2:5, Jacques 3:17
Références réciproques (7) : Proverbes 29:25, Matthieu 3:7, Matthieu 11:6, Matthieu 24:3, Marc 10:2, Luc 14:21, Jean 9:40
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Torrey : Scandale; Paraboles; Pharisiens
- Nave : Commandements; Ecclésiasticisme; Jésus, le Christ; Pharisiens; Péché; Enseignants; Tradition
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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