Luc 4:36
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Luc 4:36
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Et Jésus le menaçant, lui dit : Tais-toi et sors de cet homme. Et le démon, après l’avoir jeté au milieu de l’assemblée, sortit de lui sans lui faire aucun mal.
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Et ils en furent tous épouvantés, et ils disaient entre eux : Qu’est-ce que ceci ? Il commande avec autorité et avec puissance aux esprits immondes, et ils sortent !
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Et sa réputation se répandit dans tous les quartiers du pays d’alentour.
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Texte du verset
EtG2532 ils en furentG1096 tousG1909 G3956 épouvantés,G2285 etG2532 ils disaientG4814 entreG4314 euxG240 : Qu’est-ceG5101 que ceciG3778 ? Il commandeG2004 avecG1722 autoritéG1849 etG2532 avec puissanceG1411 aux espritsG4151 immondes,G169 etG2532 ils sortentG1831 !
καὶ ἐγένετο θάμβος ἐπὶ πάντας, καὶ συνελάλουν πρὸς ἀλλήλους, λέγοντες, Τίς ὁ λόγος οὗτος, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ καὶ δυνάμει ἐπιτάσσει τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασι, καὶ ἐξέρχονται;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐγένετο |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
θάμβος |
thambos | G2285 | N-NSN | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πάντας, |
pantas | G3956 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συνελάλουν |
sunelaloun | G4814 | V-IAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἀλλήλους, |
allēlous | G240 | C-APM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | — |
Τίς |
Tis | G5101 | I-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | — |
οὗτος, |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐξουσίᾳ |
exousia | G1849 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δυνάμει |
dunamei | G1411 | N-DSF | |
ἐπιτάσσει |
epitassei | G2004 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
ἀκαθάρτοις |
akathartois | G169 | A-DPN | |
πνεύμασι, |
pneumasi | G4151 | N-DPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐξέρχονται; |
exerchontai | G1831 | V-PNI-3P |
- G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): de G1 (comme particule négative) et d'un dérivé présumé de G2508 (signifiant purifié); impur (cérémoniellement, moralement (lubrique) ou spécialement, (démoniaque))
- G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): génitif pluriel de G243 redoublé; les uns les autres
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; force (littéralement ou figurément) ; spéc., puissance miraculeuse (habituellement, par implication, un miracle lui-même)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 et G2064; sortir (littéralement ou figurément)
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (au sens de capacité); privilège, c.-à-d. (subjectivement) force, capacité, compétence, liberté, ou (objectivement) maîtrise (concrètement, magistrat, surhumain, potentat, marque d'autorité), influence déléguée
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): de G1909 et G5021; disposer sur, c.-à-d. ordonner
- G2285 — θάμβος (thámbos, tham'-bos): apparenté à un τάφω (táphō) obsolète (abasourdir); stupéfaction (par la surprise), c.-à-d. étonnement
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4814 — συλλαλέω (syllaléō, sool-lal-eh'-o): de G4862 et G2980; parler ensemble, c.-à-d. converser
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
Références croisées du verset
- ils sortent — 1 Pierre 3:22
- ils en furent — Matthieu 9:33, Matthieu 12:22-23, Marc 1:27, Marc 7:37
- Qu’est-ce que ceci — Marc 16:17-20, Luc 4:32, Luc 10:17-20, Actes 19:12-16
Références réciproques (11) : Psaumes 29:4, Ésaïe 52:14, Matthieu 8:9, Matthieu 17:18, Marc 4:41, Luc 2:18, Luc 5:9, Luc 7:7, Luc 9:43, Actes 3:10, Tite 2:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Étonnement
- Nave : Jésus, le Christ; Miracles
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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