Luc 4:16

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Bible > Luc > Chapitre 4 > Verset 16

Luc 4:16


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Car il enseignait dans leurs synagogues, et il était honoré de tout le monde.
Et Jésus vint à Nazareth, où il avait été élevé ; et il entra, selon sa coutume, le jour du sabbat, dans la synagogue, et il se leva pour lire.
Et on lui présenta le livre du prophète Esaïe ; et ayant ouvert le livre, il trouva l’endroit où il était écrit :

Texte du verset

OST1867

EtG2532 Jésus vintG2064 àG1519 Nazareth,G3478 oùG3757 il avaitG2258 été élevéG5142 ; etG2532 il entra,G1525 selonG2596 saG846 coutume,G1486 le jourG2250 du sabbat,G4521 dansG1519 la synagogue,G4864 etG2532 il se levaG450 pour lire.G314


Grec original

Καὶ ἦλθεν εἰς τὴν Ναζαρέθ, οὗ ἦν τεθραμμένος· καὶ εἰσῆλθε, κατὰ τὸ εἰωθὸς αὐτῷ, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων εἰς τὴν συναγωγήν, καὶ ἀνέστη ἀναγνῶναι.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
Καὶ
Kai G2532 CONJ
ἦλθεν
ēlthen G2064 V-2AAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
Ναζαρέθ,
Nazareth G3478 N-PRI
οὗ
hou G3757 ADV
ἦν
ēn G2258 V-IAI-3S
τεθραμμένος·
tethrammenos G5142 V-RPP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰσῆλθε,
eisēlthe G1525 V-2AAI-3S
κατὰ
kata G2596 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
εἰωθὸς
eiōthos G1486 V-2RAP-ASN
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
ἐν
en G1722 PREP —
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ἡμέρᾳ
hēmera G2250 N-DSF
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
σαββάτων
sabbatōn G4521 N-GPN
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
συναγωγήν,
sunagōgēn G4864 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀνέστη
anestē G450 V-2AAI-3S
ἀναγνῶναι.
anagnōnai G314 V-2AAN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G314 — ἀναγινώσκω (anaginṓskō, an-ag-in-oce'-ko): de G303 et G1097; connaître de nouveau, c.-à-d. (par extension) lire
  • G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): de G303 et G2476; se lever (au propre ou au figuré, transitif ou intransitif)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1486 — ἔθω (éthō, eth'-o): un verbe primaire; être en usage (par habitude ou convention) ; participe parfait neutre : usage
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.)
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
  • G3478 — Ναζαρέθ (Nazaréth, nad-zar-eth'): d'origine incertaine; Nazareth ou Nazaret, un lieu de Palestine
  • G3757 — οὗ (hoû, hoo): génitif de G3739 employé comme adverbe; en quel lieu, c.-à-d. où
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus
  • G4864 — συναγωγή (synagōgḗ, soon-ag-o-gay'): de (la forme redoublée de) G4863; un rassemblement de personnes ; spécialement, une « synagogue » juive (la réunion ou le lieu) ; par analogie, une Église chrétienne
  • G5142 — τρέφω (tréphō, tref'-o): un verbe primaire (proprement, τρέφω (tréphō) ; mais peut-être forme renforcée de la base de G5157 par l'idée de convolution); proprement, raidir, c.-à-d. engraisser (par implication, chérir (par la nourriture, etc.), choyer, élever)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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