Luc 22:47
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Luc 22:47
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Et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous, et priez, afin que vous ne tombiez point dans la tentation.
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Comme il parlait encore, voici une troupe de gens, et celui qui s’appelait Judas, l’un des douze, marchait devant eux ; et il s’approcha de Jésus pour le baiser.
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Mais Jésus lui dit : Judas, trahis-tu ainsi le Fils de l’homme par un baiser ?
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Texte du verset
Comme ilG846 parlaitG2980 encore,G2089 voiciG2400 une troupeG3793 de gens, etG2532 celui qui s’appelaitG3004 Judas,G2455 l’unG1520 des douze,G1427 marchaitG4281 devant euxG846 ; etG2532 il s’approchaG1448 de JésusG2424 pour leG846 baiser.G5368
Ἔτι δέ αὐτοῦ λαλοῦντος, ἰδού, ὄχλος, καὶ ὁ λεγόμενος Ἰούδας, εἷς τῶν δώδεκα, προήρχετο αὐτῶν, καὶ ἤγγισε τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἔτι |
Eti | G2089 | ADV | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | — |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
λαλοῦντος, |
lalountos | G2980 | V-PAP-GSM | |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | |
ὄχλος, |
ochlos | G3793 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
λεγόμενος |
legomenos | G3004 | V-PPP-NSM | |
Ἰούδας, |
Ioudas | G2455 | N-NSM | |
εἷς |
heis | G1520 | A-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
δώδεκα, |
dōdeka | G1427 | A-NUI | |
προήρχετο |
proērcheto | G4281 | V-INI-3S | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤγγισε |
ēngise | G1448 | V-AAI-3S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-DSM | |
φιλῆσαι |
philēsai | G5368 | V-AAN | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1427 — δώδεκα (dṓdeka, do'-dek-ah): de G1417 et G1176; deux et dix, c.-à-d. une douzaine
- G1448 — ἐγγίζω (engízō, eng-id'-zo): de G1451; rendre proche, c.-à-d. (réfléchi) s'approcher
- G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762.
- G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): peut-être apparenté à G2094; « encore », toujours (de temps ou de degré)
- G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): deuxième personne du singulier de l'impératif moyen de G1492; employé comme impératif voici !
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): d'origine hébraïque (H3063); Judas (c.-à-d. Juda), le nom de dix Israélites ; aussi de la postérité de l'un d'eux et de sa région
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): d'un dérivé de G2192 (signifiant un véhicule); une foule (comme emportée) ; par implication, la populace ; par extension, une classe de gens ; figurément, une émeute
- G4281 — προέρχομαι (proérchomai, pro-er'-khom-ahee): de G4253 et G2064 (y compris sa forme alternative); aller en avant, précéder (dans l'espace ou le temps)
- G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): de G5384; être ami de (affectionner (une personne ou un objet)), c.-à-d. avoir de l'affection pour (désignant un attachement personnel, affaire de sentiment ou d'émotion ; tandis que G25 est plus large, embrassant surtout le jugement et l'assentiment délibéré de la volonté, affaire de principe, de devoir et de convenance : les deux sont ainsi dans un rapport très semblable à celui de G2309 et G1014, ou de G2372 et G3563 respectivement ; le premier relevant surtout du cœur et le second de la tête) ; spéc., donner un baiser (comme marque de tendresse)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- Judas — Matthieu 26:14-16, Matthieu 26:47, Marc 14:10, Marc 14:43, Luc 22:3-6, Actes 1:16-18
- Comme il parlait encore — Matthieu 26:45-47, Marc 14:41-43, Jean 18:2-9
Références réciproques (12) : 2 Samuel 20:9, Psaumes 55:14, Psaumes 109:5, Proverbes 26:23, Jérémie 41:1, Matthieu 10:4, Matthieu 27:3, Marc 14:20, Jean 18:3, Actes 1:17, Actes 4:27, 2 Pierre 2:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Judas; Justes et méchants
- Nave : Apostasie; Trahison; Gethsémané; Jésus, le Christ; Judas (Jude); Prisonniers; Lectures choisies; Traître
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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