Luc 13:6
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Luc 13:6
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Non, vous dis-je ; mais si vous ne vous amendez, vous périrez tous aussi bien qu’eux.
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Il leur dit aussi cette similitude : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne, et il y vint chercher du fruit, et n’y en trouva point.
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Et il dit au vigneron : Voici, il y a déjà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’y en trouve point : coupe-le ; pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ?
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Texte du verset
Il leur ditG3004 aussiG1161 cetteG5026 similitudeG3850 : UnG5100 homme avaitG2192 un figuierG4808 plantéG5452 dansG1722 saG846 vigne,G290 etG2532 il yG1722 G846 vintG2064 chercherG2212 du fruit,G2590 etG2532 n’y en trouvaG2147 point.G3756
ἔλεγε δὲ ταύτην τὴν παραβολήν· Συκῆν εἶχέ τις ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ πεφυτευμένην· καὶ ἦλθε καρπὸν ζητῶν ἐν αὐτῇ, καὶ οὐχ εὗρεν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἔλεγε |
elege | G3004 | V-IAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ταύτην |
tautēn | G5026 | D-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
παραβολήν· |
parabolēn | G3850 | N-ASF | |
Συκῆν |
Sukēn | G4808 | N-ASF | |
εἶχέ |
eiche | G2192 | V-IAI-3S | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
ἀμπελῶνι |
ampelōni | G290 | N-DSM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
πεφυτευμένην· |
pephuteumenēn | G5452 | V-RPP-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦλθε |
ēlthe | G2064 | V-2AAI-3S | |
καρπὸν |
karpon | G2590 | N-ASM | |
ζητῶν |
zētōn | G2212 | V-PAP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῇ, |
autē | G846 | P-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
εὗρεν. |
heuren | G2147 | V-2AAI-3S |
- G290 — ἀμπελών (ampelṓn, am-pel-ohn'): de G288; une vigne
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): forme allongée d'un primaire εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, qui (avec une autre forme apparentée) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o est employé à sa place à tous les temps sauf le présent et l'imparfait; trouver (au sens propre ou figuré)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): d'affinité incertaine; chercher (au propre ou au figuré) ; spécialement, (par hébraïsme) adorer (Dieu), ou (en mauvaise part) comploter (contre la vie). Comparer G4441.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2590 — καρπός (karpós, kar-pos'): probablement de la base de G726; fruit (comme cueilli), litt. ou fig.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): de G3846; une similitude (« parabole »), c.-à-d. (symbolique) récit fictif (tiré de la vie ordinaire et portant une leçon morale), apophtegme ou adage
- G4808 — συκῆ (sykē, soo-kay'): de G4810; un figuier
- G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): datif, accusatif et génitif respectivement du féminin singulier de G3778; (vers ou de) celle-ci
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
- G5452 — φυτεύω (phyteúō, foot-yoo'-o): d'un dérivé de G5453; mettre en terre, c.-à-d. implanter ; fig., inculquer une doctrine
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et il y vint — Matthieu 21:34-40, Luc 20:10-14, Jean 15:16, Galates 5:22
- figuier — Psaumes 80:9-14, Ésaïe 5:1-4, Jérémie 2:21, Matthieu 21:19-20, Marc 11:12-14
Références réciproques (10) : Juges 9:11, Jérémie 8:13, Matthieu 3:10, Matthieu 7:17, Matthieu 7:19, Marc 11:13, Marc 12:1, Luc 8:14, Jean 15:5, Tite 3:14
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Fécondité et stérilité; Arbres
- Torrey : Le figuier; La patience de Dieu; Paraboles
- Nave : Église; Figuier; Dieu; Jésus, le Christ; Jugement; Mise à l'épreuve; Réprimande; Responsabilité; Infidélité; Absence de fruit; Vigne (vignoble); Méchants; Œuvres
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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