Jean 21:22

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Bible > Jean > Chapitre 21 > Verset 22

Jean 21:22

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Pierre donc l’ayant vu, dit à Jésus : Seigneur, et celui-ci, que lui arrivera-t-il ?
Jésus lui dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi.
Ce qui fit courir le bruit parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n’avait pas dit : Il ne mourra point ; mais il avait seulement dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?

Texte du verset

OST1867

JésusG2424 luiG846 ditG3004 : SiG1437 je veuxG2309 qu’ilG846 demeureG3306 jusqu’àG2193 ce que je vienne,G2064 queG5101 t’importeG4314 G4571 ? Toi,G4771 suis-moi.G190 G3427

Grec original

λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρός σε; σὺ ἀκολούθει μοι.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
λέγει
 legei G3004 V-PAI-3S
αὐτῷ
 autō G846 P-DSM
ὁ
 ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς,
 Iēsous G2424 N-NSM
Ἐὰν
 Ean G1437 COND
αὐτὸν
 auton G846 P-ASM
θέλω
 thelō G2309 V-PAS-1S
μένειν
 menein G3306 V-PAN
ἕως
 heōs G2193 ADV
ἔρχομαι,
 erchomai G2064 V-PNI-1S
τί
 ti G5101 I-NSN
πρός
 pros G4314 PREP
σε;
 se G4571 P-2AS
σὺ
 su G4771 P-2NS
ἀκολούθει
 akolouthei G190 V-PAM-2S
μοι.
 moi G3427 P-1DS
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (comme particule d'union) et κέλευθος (kéleuthos) (un chemin); proprement, être sur le même chemin avec, c.-à-d. accompagner (spécialement, comme disciple)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
  • G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): d'affinité incertaine; conjonction, préposition et adverbe de continuité, jusqu'à (de temps et de lieu)
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
  • G3427 — μοί (moí, moy): la forme plus simple de G1698; à moi
  • G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
  • G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
  • G4771 — σύ (sý, soo): le pronom personnel de la deuxième personne du singulier; tu. Voir aussi G4571, G4671, G4675 ; et pour le pluriel G5209, G5210, G5213, G5216.
  • G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (11) : Deutéronome 29:29, Matthieu 4:19, Marc 13:4, Marc 16:19, Luc 9:27, Luc 13:23, Luc 21:7, Jean 10:27, Jean 12:26, Jean 13:36, Actes 10:42

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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