Jean 21:23
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Jean 21:23
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Jésus lui dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi.
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Ce qui fit courir le bruit parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n’avait pas dit : Il ne mourra point ; mais il avait seulement dit : Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?
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C’est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites ; et nous savons que son témoignage est véritable.
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Texte du verset
CeG3778 qui fit courirG1831 le bruitG3056 parmiG1519 les frèresG80 queG3754 ceG1565 discipleG3101 neG3756 mourraitG599 point. CependantG2532 JésusG2424 n’avaitG3756 pas ditG2036 : Il neG3756 mourraG599 point ; maisG235 il avait seulement dit : SiG1437 je veuxG2309 qu’ilG846 demeureG3306 jusqu’àG2193 ce que je vienne,G2064 queG5101 t’importeG4314 G4571 ?
ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφούς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνῄσκει· καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει· ἀλλ’, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρός σε;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐξῆλθεν |
exēlthen | G1831 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
ἀδελφούς, |
adelphous | G80 | N-APM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
μαθητὴς |
mathētēs | G3101 | N-NSM | |
ἐκεῖνος |
ekeinos | G1565 | D-NSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀποθνῄσκει· |
apothnēskei | G599 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀποθνήσκει· |
apothnēskei | G599 | V-PAI-3S | |
ἀλλ’, |
all’ | G235 | CONJ | |
Ἐὰν |
Ean | G1437 | COND | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
θέλω |
thelō | G2309 | V-PAS-1S | |
μένειν |
menein | G3306 | V-PAN | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
ἔρχομαι, |
erchomai | G2064 | V-PNI-1S | |
τί |
ti | G5101 | I-NSN | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | |
σε; |
se | G4571 | P-2AS |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): de G575 et G2348; mourir (au sens propre ou figuré)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; celui-là (ou (neutre) cette chose-là) ; souvent renforcé par l'article préfixé. Voir aussi G3778.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 et G2064; sortir (littéralement ou figurément)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): d'affinité incertaine; conjonction, préposition et adverbe de continuité, jusqu'à (de temps et de lieu)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): un verbe primaire; rester (en un lieu, un état, une relation ou une attente donnés)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- que t’importe — Deutéronome 29:29, Job 28:28, Job 33:13, Daniel 4:35
Références réciproques (3) : Marc 9:1, Luc 9:27, Apocalypse 2:25
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : L'Église
- Nave : Jésus, le Christ; Pierre; Prédestination
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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