• G686 — ἄρα (ára, ar'-ah): probablemente de G142 (por medio de la idea de sacar una conclusión); una partícula que denota una inferencia más o menos decisiva (como sigue). Usado a menudo en relación con otras partículas, especialmente G1065 o G3767 (después) o G1487 (antes). Compárese también G687. (EN)
• G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): una forma prolongada de G3427; a mí (EN)
• G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): una forma prolongada de un εὕρω (heúrō) primario hyoo'-ro, que (junto con otra forma afín) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o se usa por ella en todos los tiempos excepto el presente e imperfecto; hallar (literal o figuradamente) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforzado de la forma alterna de G138; determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en (EN)
• G2556 — κακός (kakós, kak-os'): aparentemente una palabra primaria; sin valor (intrínsecamente, tal; mientras que G4190 se refiere propiamente a los efectos), es decir, (subjetivamente) depravado, u (objetivamente) perjudicial (EN)
• G2570 — καλός (kalós, kal-os'): de afinidad incierta; propiamente, hermoso, pero principalmente (en sentido figurado) bueno (literal o moralmente), es decir, valioso o virtuoso (por apariencia o uso, y así distinguido de G18, que es propiamente intrínseco); propiamente, hermoso, pero principalmente (en sentido figurado) bueno (literal o moralmente), es decir, valioso o virtuoso (por apariencia o uso, y así distinguido de G18, que es propiamente intrínseco) (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de un primario νέμω (némō) (repartir, especialmente alimento o pastoreo a animales); ley (por la idea de uso prescriptivo), caso genitivo (regulación), especialmente, (de Moisés (incluyendo el volumen); también del Evangelio), o figuradamente (un principio) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G3873 — παράκειμαι (parákeimai, par-ak'-i-mahee): de G3844 y G2749; yacer cerca, es decir, estar a mano (en sentido figurado, estar dispuesto o ser fácil) (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente una forma prolongada de un primario obsoleto; hacer o realizar (en una aplicación muy amplia, más o menos directa). Compárese G4238. (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• esta ley — Salmos 19:13, Salmos 119:133, Juan 8:34, Romanos 6:12, Romanos 6:14, Romanos 7:23, Romanos 8:2, Efesios 6:11-13, 2 Pedro 2:19
• mal — 2 Crónicas 30:18-19, Salmos 19:12, Salmos 40:12, Salmos 65:3, Salmos 119:37, Isaías 6:5-7, Zacarías 3:1-4, Lucas 4:1, Hebreos 2:17, Hebreos 4:15

Referencias recíprocas (5): Romanos 3:27, Romanos 7:9, Gálatas 5:17, Santiago 3:2, 1 Pedro 3:11

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Nave’s: CONCIENCIA; DEPRAVACIÓN DEL HOMBRE; EL BIEN Y EL MAL; JUSTIFICACIÓN; HOMBRE; ESTOICISMO