• G167 — ἀκαθαρσία (akatharsía, ak-ath-ar-see'-ah): de G169; impureza (la cualidad), física o moralmente (EN)
• G818 — ἀτιμάζω (atimázō, at-im-ad'-zo): de G820; hacer infame, es decir, (por implicación) despreciar o maltratar (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1352 — διό (dió, dee-o'): de G1223 y G3739; por medio de la cual cosa, es decir, por consiguiente (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): de G1937; un anhelo (especialmente de lo prohibido) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongado de un κάρ (kár) primario (latín cor, "corazón"); el corazón, es decir, (en sentido figurado) los pensamientos o sentimientos (mente); también (por analogía) el medio (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): de G3844 y G1325; entregar, es decir ceder, confiar, transmitir (EN)
• G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; el cuerpo (como un todo sano), usado en una aplicación muy amplia, literal o figuradamente (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• entre — Levítico 18:22, Romanos 1:27
• Dios — Salmos 81:11-12, Oseas 4:17-18, Mateo 15:14, Hechos 7:42, Hechos 14:16, Hechos 17:29-30, Efesios 4:18, 2 Tesalonicenses 2:10-12
• en las concupiscencias — Romanos 6:12
• de suerte que contaminaron — 1 Corintios 6:13, 1 Corintios 6:18, 1 Tesalonicenses 4:4, 2 Timoteo 2:20-22

Referencias recíprocas (13): Génesis 19:5, Génesis 19:7, 1 Reyes 14:24, Jeremías 4:10, Ezequiel 20:39, Lucas 15:15, Romanos 1:26, Romanos 9:18, Efesios 2:3, Efesios 4:19, Efesios 5:12, 1 Tesalonicenses 4:5, 2 Pedro 2:10

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CASTIDAD-IMPUREZA; LA NACIÓN; PECADO-SALVADOR
• Nave’s: CONCIENCIA; CRIMEN; GENTILES; ESPÍRITU SANTO; IDOLATRÍA; LASCIVIA; ROMA; SODOMÍA; IMPÍOS (PERSONAS)