• G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amor, es decir, afecto o benevolencia; especialmente (plural) banquete de amor (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbo primario; tener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesión; capacidad, continuidad, relación o condición) (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablemente del mismo que la parte anterior de G1438 (por la idea demostrativa; compárese G3588); a fin de que (denotando el propósito o el resultado). Compárese G3363. (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (incluyendo las formas prolongadas, femenino μεγάλη (megálē), plural μεγάλοι (megáloi), etc.; compárese también G3176, G3187); grande (literal o figuradamente, en una aplicación muy amplia) (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 y G1520; ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, ninguno, nadie, nada (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): del artículo G3588 y G846; el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido) (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): una forma prolongada de un θέω (théō) primario theh'-o (que se usa solo como alternativo en ciertos tiempos); colocar (en la aplicación más amplia, literal y figuradamente; propiamente, en una postura pasiva u horizontal, y por tanto diferente de G2476, que propiamente denota una posición erguida y activa, mientras que G2749 es propiamente reflexivo y completamente postrado) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronombre indefinido enclítico; alguna o cualquier persona u objeto (EN)
• G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): una preposición primaria; "sobre", es decir, (con el caso genitivo) de lugar, encima, más allá, a través, o causal, por causa de, en lugar de, respecto a; con el caso acusativo superior a, más que. En el comparativo, retiene muchas de las aplicaciones anteriores. (EN)
• G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): propiamente, querido, es decir, un amigo; activamente, aficionado, es decir, amistoso (todavía como sustantivo, un asociado, vecino, etc.) (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; aliento, es decir, (por implicación) espíritu, abstracta o concretamente (solo el principio sensible animal; así distinguido por una parte de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por otra de G2222, que es mera vitalidad, aun de las plantas: estos términos corresponden así exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): comparativo irregular de G3173; mayor (literal o figuradamente, especialmente, en edad) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): caso dativo, caso acusativo y caso genitivo respectivamente del femenino singular de G3778; (hacia o de) esta (EN)

Referencias recíprocas (16): Proverbios 17:17, Juan 11:11, Juan 13:1, Juan 13:34, Juan 15:9, Romanos 5:7, Romanos 5:8, Romanos 16:4, 1 Corintios 13:3, Gálatas 2:20, Efesios 3:18, 1 Tesalonicenses 5:10, 2 Tesalonicenses 2:16, Santiago 2:23, 1 Juan 3:16, 1 Juan 4:11

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CRISTO JESÚS; COMUNIÓN-DISTANCIAMIENTO; AMISTAD-SOLEDAD; AMOR-ODIO; PECADO-SALVADOR
• Torrey’s: LA EXPIACIÓN; CRISTO, CARÁCTER DE; EL AMOR DE CRISTO
• Nave’s: JESÚS, EL CRISTO; AMOR; SUFRIMIENTO