Römer 2:27

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Bibel > Römer > Kapitel 2 > Vers 27

Römer 2:27


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So nun der Unbeschnittene das Recht im Gesetz hält, meinst du nicht, dass da der Unbeschnittene werde für einen Beschnittenen gerechnet?
Und wird also, der von Natur unbeschnitten ist und das Gesetz vollbringt, dich richten, der du unter dem Buchstaben und der Beschneidung bist und das Gesetz übertrittst.
Denn das ist nicht ein Jude, der auswendig ein Jude ist, auch ist das nicht eine Beschneidung, die auswendig am Fleisch geschieht;

Verstext

LUT1912

UndG2532 wirdG2919 also, der vonG1537 NaturG5449 unbeschnittenG203 ist undG2532 das GesetzG3551 vollbringt,G5055 dichG4571 richten,G2919 der du unterG1223 dem BuchstabenG1121 undG2532 der BeschneidungG4061 bist undG2532 das GesetzG3551 übertrittst.G3848


Griechischer Grundtext

καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία, τὸν νόμον τελοῦσα, σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου;

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
κρινεῖ
krinei G2919 V-FAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἐκ
ek G1537 PREP
φύσεως
phuseōs G5449 N-GSF
ἀκροβυστία,
akrobustia G203 N-NSF
τὸν
ton G3588 T-ASM —
νόμον
nomon G3551 N-ASM
τελοῦσα,
telousa G5055 V-PAP-NSF
σὲ
se G4571 P-2AS
τὸν
ton G3588 T-ASM —
διὰ
dia G1223 PREP
γράμματος
grammatos G1121 N-GSN
καὶ
kai G2532 CONJ
περιτομῆς
peritomēs G4061 N-GSF
παραβάτην
parabatēn G3848 N-ASM
νόμου;
nomou G3551 N-GSM
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Strong-Verweise
  • G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): von G206 und wahrscheinlich einer abgewandelten Form von πόσθη (pósthē) (der Penis oder das männliche Glied); die Vorhaut; im weiteren Sinn ein unbeschnittener (d. h. heidnischer, übertragen nicht wiedergeborener) Zustand oder Mensch
  • G1121 — γράμμα (grámma, gram'-mah): von G1125; ein Schriftstück, d. h. ein Buchstabe, eine Notiz, ein Brief, ein Buch usw.; Plural Gelehrsamkeit
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): eigentlich unterscheiden, d. h. entscheiden (gedanklich oder gerichtlich); im weiteren Sinn prüfen, verurteilen, bestrafen
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz)
  • G3848 — παραβάτης (parabátēs, par-ab-at'-ace): von G3845; ein Übertreter
  • G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): von G4059; Beschneidung (der Ritus, der Zustand oder das Volk, wörtlich oder übertragen)
  • G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich
  • G5055 — τελέω (teléō, tel-eh'-o): von G5056; beenden, d. h. vollenden, ausführen, abschließen, (eine Schuld) begleichen
  • G5449 — φύσις (phýsis, foo'-sis): von G5453; Wachstum (durch Keimen oder Ausdehnung), d. h. (im weiteren Sinn) natürliche Hervorbringung (leibliche Abstammung); im erweiterten Sinn eine Gattung oder Art; übertragen angeborene Veranlagung, Beschaffenheit oder Gewohnheit

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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