4. Mose 6:12

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Bibel > 4. Mose > Kapitel 6 > Vers 12

4. Mose 6:12


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Und der Priester soll eine zum Sündopfer und die andere zum Brandopfer machen und ihn versöhnen, darum dass er sich an einem Toten versündigt hat, und also sein Haupt desselben Tages heiligen,
dass er dem HErrn die Zeit seines Gelübdes aushalte. Und soll ein jähriges Lamm bringen zum Schuldopfer. Aber die vorigen Tage sollen umsonst sein, darum dass sein Gelübde verunreinigt ist.
Dies ist das Gesetz des Gottgeweihten: wenn die Zeit seines Gelübdes aus ist, so soll man ihn bringen vor die Tür der Hütte des Stifts.

Verstext

LUT1912

dass er dem HErrnH3068 die ZeitH3117 seines GelübdesH5145 aushalte.H5144 Und soll ein jährigesH1121 H8141 LammH3532 bringenH935 zum Schuldopfer.H817 Aber die vorigenH7223 TageH3117 sollen umsonstH5307 sein, darum dass sein GelübdeH5145 verunreinigtH2930 ist.


Hebräischer Grundtext

וְהִזִּיר לַיהוָה אֶת־יְמֵי נִזְרֹו וְהֵבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן־שְׁנָתֹו לְאָשָׁם וְהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים יִפְּלוּ כִּי טָמֵא נִזְרֹו׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
וְ/הִזִּ֤יר
ve./hi.Zir H5144 HC/Vhq3ms
לַֽ/יהוָה֙
la./Yah.weh H3068 HR/Np
אֶת
'et- H853 HTo —
יְמֵ֣י
ye.Mei H3117 HNcmpc
נִזְר֔/וֹ
niz.R/o H5145 HNcmsc/Sp3ms
וְ/הֵבִ֛יא
ve./he.Vi' H935 HC/Vhq3ms
כֶּ֥בֶשׂ
Ke.ves H3532 HNcmsa
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc
שְׁנָת֖/וֹ
she.na.T/o H8141 HNcfsc/Sp3ms
לְ/אָשָׁ֑ם
le./'a.Sham H817 HR/Ncmsa
וְ/הַ/יָּמִ֤ים
ve./hai./ya.Mim H3117 HC/Td/Ncmpa
הָ/רִאשֹׁנִים֙
ha./ri.sho.Nim H7223 HTd/Aampa
יִפְּל֔וּ
yi.pe.Lu H5307 HVqi3mp
כִּ֥י
ki H3588 HC —
טָמֵ֖א
ta.Me' H2930 HVqp3ms
נִזְרֽ/וֹ
niz.R/o H5145 HNcmsc/Sp3ms
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Strong-Verweise
  • H817 — אָשָׁם (ʼâshâm, aw-shawm'): von אָשַׁם (ʼâsham) [H816]; Schuld; im weiteren Sinn ein Vergehen; auch ein Schuldopfer
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): eine Grundwurzel; gehen oder kommen (in sehr vielfältiger Anwendung)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): von בָּנָה (bânâh) [H1129]; ein Sohn (als Erbauer des Familiennamens), im weitesten Sinn (von wörtlicher und übertragener Beziehung, einschließlich Enkel, Untertan, Volk, Eigenschaft oder Zustand usw., (wie Vater oder Bruder) usw.)
  • H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): eine Grundwurzel; unrein sein, besonders im kultischen oder sittlichen Sinn (verunreinigt)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung heiß sein; ein Tag (als die warmen Stunden), ob wörtlich (von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang oder von einem Sonnenuntergang zum nächsten) oder übertragen (ein Zeitraum, durch einen beigefügten Ausdruck bestimmt), (oft adverbial gebraucht)
  • H3532 — כֶּבֶשׂ (kebes, keh-bes'): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung beherrschen; ein Widder (eben alt genug zum Stoßen)
  • H5144 — נָזַר (nâzar, naw-zar'): eine Grundwurzel; sich fernhalten, d. h. (intransitiv) sich enthalten (von Speise und Trank, von Unreinheit und sogar vom Gottesdienst (d. h. abfallen)); speziell absondern (für heilige Zwecke), d. h. weihen
  • H5145 — נֶזֶר (nezer, neh'-zer): oder נֵזֶר (nêzer); von נָזַר (nâzar) [H5144]; eigentlich etwas Abgesondertes, d. h. (abstrakt) Weihe (eines Priesters oder Nasiräers); daher (konkret) ungeschorene Locken; auch (im weiteren Sinn) ein Kranz (besonders der Königswürde)
  • H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): eine Grundwurzel; fallen, in sehr vielfältiger Anwendung (intransitiv oder kausativ, wörtlich oder übertragen)
  • H7223 — רִאשׁוֹן (riʼshôwn, ree-shone'): oder רִאשֹׁן (riʼshôn); von רִאשָׁה (riʼshâh) [H7221]; erster, an Ort, Zeit oder Rang (als Adjektiv oder Substantiv)
  • H8141 — שָׁנֶה (shâneh, shaw-neh'): (im Plural oder (Femininum) שָׁנָה (shânâh); von שָׁנָה (shânâh) [H8138]); ein Jahr (als Umlauf der Zeit)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (4): 3. Mose 7:1, 3. Mose 7:2, 4. Mose 6:4, 4. Mose 19:9

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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