• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1887 — ἐπαύριον (epaúrion, ep-ow'-ree-on): von G1909 und G839; am folgenden Tag geschehend, d. h. (wobei G2250 zu ergänzen ist) morgen (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): von G3739 und G5100; welche einige, d. h. irgendwelche, die; auch (bestimmt) welche ebendieselben. Vergleiche G3754. (EN)
• G3904 — παρασκευή (paraskeuḗ, par-ask-yoo-ay'): wie von G3903; Bereitschaft (EN)
• G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): lateinischen Ursprungs; fest gedrückt, d. h. fest; Pilatus, ein Römer (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): von G4862 und G71; zusammenführen, d. h. sammeln oder versammeln; besonders (gastfreundlich) aufnehmen (EN)
• G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• die Hohenpriester — Psalmen 2:1-6, Matthäus 27:1-2, Apostelgeschichte 4:27-28
• dem Rüsttage — Matthäus 26:17, Markus 15:42, Lukas 23:54-56, Johannes 19:14, Johannes 19:42

Rückverweise (7): Psalmen 69:13, Psalmen 83:5, Matthäus 16:1, Matthäus 28:12, Johannes 16:20, Johannes 19:31, Johannes 19:34

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Rüsttag
• Nave’s: Jesus Christus; Rüsttag; Sabbat