Lukas 7:21

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Bibel > Lukas > Kapitel 7 > Vers 21

Lukas 7:21


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Da aber die Männer zu ihm kamen, sprachen sie: Johannes der Täufer hat uns zu dir gesandt und lässt dir sagen: Bist du, der da kommen soll, oder sollen wir eines anderen warten?
Zu derselben Stunde aber machte er viele gesund von Seuchen und Plagen und bösen Geistern, und vielen Blinden schenkte er das Gesicht.
Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Gehet hin und verkündiget Johannes, was ihr gesehen und gehört habt: die Blinden sehen, die Lahmen gehen, die Aussätzigen werden rein, die Tauben hören, die Toten stehen auf, den Armen wird das Evangelium gepredigt;

Verstext

LUT1912

ZuG1722 derselbenG846 StundeG5610 aberG1161 machteG2323 er vieleG4183 gesundG2323 vonG575 SeuchenG3554 undG2532 PlagenG3148 undG2532 bösenG4190 Geistern,G4151 undG2532 vielenG4183 BlindenG5185 schenkteG5483 er das Gesicht.G991


Griechischer Grundtext

ἐν αὐτῇ δὲ τῇ ὥρᾳ ἐθεράπευσε πολλοὺς ἀπὸ νόσων καὶ μαστίγων καὶ πνευμάτων πονηρῶν, καὶ τυφλοῖς πολλοῖς ἐχαρίσατο τὸ βλέπειν.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῇ
autē G846 P-DSF
δὲ
de G1161 CONJ
τῇ
tē G3588 T-DSF —
ὥρᾳ
hōra G5610 N-DSF
ἐθεράπευσε
etherapeuse G2323 V-AAI-3S
πολλοὺς
pollous G4183 A-APM
ἀπὸ
apo G575 PREP
νόσων
nosōn G3554 N-GPF
καὶ
kai G2532 CONJ
μαστίγων
mastigōn G3148 N-GPF
καὶ
kai G2532 CONJ
πνευμάτων
pneumatōn G4151 N-GPN
πονηρῶν,
ponērōn G4190 A-GPN
καὶ
kai G2532 CONJ
τυφλοῖς
tuphlois G5185 A-DPM
πολλοῖς
pollois G4183 A-DPM
ἐχαρίσατο
echarisato G5483 V-ADI-3S
τὸ
to G3588 T-ASN —
βλέπειν.
blepein G991 V-PAN
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Strong-Verweise
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): ein Grundverb; ansehen (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G3700.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): vom selben wie G2324; als Knecht aufwarten, d. h. (übertragen) (Gott) verehren, oder (besonders) (von Krankheit) befreien
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3148 — μάστιξ (mástix, mas'-tix): wahrscheinlich vom Stamm von G3145 (über die Vorstellung der Berührung); eine Geißel (wörtlich, das römische Flagellum für Verbrecher; übertragen, eine Krankheit)
  • G3554 — νόσος (nósos, nos'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Krankheit (selten übertragen, von sittlicher Schwäche)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191.
  • G5185 — τυφλός (typhlós, toof-los'): von, G5187; undurchsichtig (gleichsam rauchig), d. h. (analog) blind (leiblich oder geistig)
  • G5483 — χαρίζομαι (charízomai, khar-id'-zom-ahee): Medium von G5485; als Gunst gewähren, d. h. unentgeltlich, aus Güte, vergeben oder retten
  • G5610 — ὥρα (hṓra, ho'-rah): anscheinend ein Grundwort; eine „Stunde“ (wörtlich oder übertragen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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