• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv) (EN)
• G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): von G1410; Kraft (wörtlich oder übertragen); besonders Wunderkraft (meist im weiteren Sinn ein Wunder selbst) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3507 — νεφέλη (nephélē, nef-el'-ay): von G3509; eigentlich, Bewölkung, d. h. (konkret) eine Wolke (EN)
• G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): eine (Medium) verlängerte Form des Grundworts (Medium) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; das in bestimmten Zeitformen dafür gebraucht wird; und beide als Nebenform von G3708; schauen (d. h. mit weit geöffneten Augen, wie auf etwas Bemerkenswertes; und so unterschieden von G991, das einfach willentliches Beobachten bezeichnet; und von G1492, das bloß mechanisches, passives oder zufälliges Sehen ausdrückt; während G2300, und noch nachdrücklicher dessen Intensivform G2334, ein ernstes, aber länger anhaltendes Betrachten bedeutet; und G4648 ein Beobachten aus der Ferne) (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)
• G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• sehen — Daniel 7:13, Matthäus 24:30, Matthäus 26:64, Markus 13:26, Apostelgeschichte 1:9-11, Offenbarung 1:7, Offenbarung 14:14
• mit — Matthäus 16:27-28, Matthäus 25:31

Rückverweise (8): Sacharja 14:5, Matthäus 10:23, Lukas 17:30, Lukas 21:7, Apostelgeschichte 1:11, Apostelgeschichte 3:20, Jakobus 5:7, Offenbarung 10:1

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