Lukas 11:27
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Lukas 11:27
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Dann geht er hin und nimmt sieben Geister zu sich, die ärger sind denn er selbst; und wenn sie hineinkommen, wohnen sie da, und es wird hernach mit demselben Menschen ärger denn zuvor.
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Und es begab sich, da er solches redete, erhob ein Weib im Volk die Stimme und sprach zu ihm: Selig ist der Leib, der dich getragen hat, und die Brüste, die du gesogen hast.
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Er aber sprach: Ja, selig sind, die das Wort Gottes hören und bewahren.
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Verstext
UndG1161 G2532 es begabG1096 sich, daG1722 erG846 solchesG5023 redete,G3004 erhobG1869 einG5100 WeibG1135 imG1537 VolkG3793 dieG3739 StimmeG5456 undG1161 G2532 sprachG2036 zu ihm:G846 SeligG3107 ist der Leib,G2836 der dichG4571 getragenG941 hat, undG1161 G2532 dieG3739 Brüste,G3149 dieG3739 du gesogenG2337 hast.
Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ταῦτα, ἐπάρασά τις γυνὴ φωνὴν ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν αὐτῷ, Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε, καὶ μαστοὶ οὓς ἐθήλασας.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Ἐγένετο |
Egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
λέγειν |
legein | G3004 | V-PAN | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ταῦτα, |
tauta | G5023 | D-APN | |
ἐπάρασά |
eparasa | G1869 | V-AAP-NSF | |
τις |
tis | G5100 | X-NSF | |
γυνὴ |
gunē | G1135 | N-NSF | |
φωνὴν |
phōnēn | G5456 | N-ASF | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ὄχλου |
ochlou | G3793 | N-GSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Μακαρία |
Makaria | G3107 | A-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
κοιλία |
koilia | G2836 | N-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
βαστάσασά |
bastasasa | G941 | V-AAP-NSF | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μαστοὶ |
mastoi | G3149 | N-NPM | |
οὓς |
hous | G3739 | R-APM | |
ἐθήλασας. |
ethēlasas | G2337 | V-AAI-2S |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G941 — βαστάζω (bastázō, bas-tad'-zo): vielleicht entfernt abgeleitet vom Stamm von G939 (durch die Vorstellung des Wegschaffens); heben, wörtlich oder übertragen (ertragen, verkünden, aushalten, empfangen usw.)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): wahrscheinlich vom Stamm von G1096; eine Frau; besonders eine Ehefrau
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1869 — ἐπαίρω (epaírō, ep-ahee'-ro): von G1909 und G142; emporheben (wörtlich oder übertragen)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2337 — θηλάζω (thēlázō, thay-lad'-zo): von θηλή (thēlḗ) (die Brustwarze); säugen, (im weiteren Sinn) saugen
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2836 — κοιλία (koilía, koy-lee'-ah): von κοῖλος (koîlos) ("hohl"); eine Höhlung, d. h. (besonders) der Bauch; im weiteren Sinn der Mutterleib; übertragen das Herz
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): eine verlängerte Form des dichterischen μάκαρ (mákar) (gleichbedeutend); höchst selig; im erweiterten Sinn glücklich, gut gestellt
- G3149 — μαστός (mastós, mas-tos'): vom Stamm von G3145; eine (eigentlich weibliche) Brust (wie aufgeknetet)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
- G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache
- G5456 — φωνή (phōnḗ, fo-nay'): wahrscheinlich verwandt mit G5316 über den Gedanken des Offenbarens; ein Ton (artikuliert, tierisch oder künstlich); im weiteren Sinn eine Anrede (zu jedem Zweck), Rede oder Sprache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- Selig — Lukas 1:28, Lukas 1:42, Lukas 1:48
Rückverweise (9): 1. Samuel 1:23, Hiob 29:11, Sprüche 7:4, Sprüche 23:25, Matthäus 11:6, Matthäus 12:50, Markus 3:34, Lukas 1:45, Lukas 8:21
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gefühlsbetonte Hörer
- Nave’s: Jesus Christus; Pharisäer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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