• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): von G649; ein Abgesandter; besonders ein Botschafter des Evangeliums; amtlich ein Beauftragter Christi („Apostel“) (mit Wunderkräften) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt) (EN)
• G1936 — ἐπίθεσις (epíthesis, ep-ith'-es-is): von G2007; ein Auflegen (der Hände in amtlicher Weise) (EN)
• G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): eine verlängerte Form eines Grundverbs; genau ansehen, d. h. (im weiteren Sinn) wahrnehmen (wörtlich oder übertragen); im erweiterten Sinn besuchen. Vergleiche G3700. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): von G4314 und G5342 (einschließlich seiner Nebenform); hintragen, d. h. hinführen, darbringen (besonders Gott), behandeln (EN)
• G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): hebräischen Ursprungs (H8095); Simon, der Name von neun Israeliten. Vergleiche G4826. (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug) (EN)
• G5536 — χρῆμα (chrēma, khray'-mah): etwas Nützliches oder Benötigtes, d. h. Reichtum, Preis (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• bot er — 2. Könige 5:15-16, 2. Könige 8:9, Hesekiel 13:19, Matthäus 10:8, 1. Timotheus 6:5

Rückverweise (19): Richter 18:4, 1. Könige 13:7, 2. Könige 5:5, 2. Könige 5:20, Jesaja 33:15, Daniel 5:16, Micha 3:11, Matthäus 12:44, Matthäus 13:22, Matthäus 13:47, Markus 4:16, Lukas 12:13, Lukas 14:7, Johannes 6:26, Apostelgeschichte 8:17, Apostelgeschichte 19:13, 1. Timotheus 3:3, 1. Timotheus 5:24, 2. Timotheus 1:6

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