يشوع (يَشُوع) 22:30

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 22 > عدد 30

يشوع (يَشُوع) 22:30


← يشوع 22:29 يشوع 22:30 (AVD) يشوع 22:31 →
حَاشَا لَنَا مِنْهُ أَنْ نَتَمَرَّدَ عَلَى ٱلرَّبِّ وَنَرْجِعَ ٱلْيَوْمَ عَنِ ٱلرَّبِّ لِبِنَاءِ مَذْبَحٍ لِلْمُحْرَقَةِ أَوِ ٱلتَّقْدِمَةِ أَوِ ٱلذَّبِيحَةِ، عَدَا مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا ٱلَّذِي هُوَ قُدَّامَ مَسْكَنِهِ».
فَسَمِعَ فِينْحَاسُ ٱلْكَاهِنُ وَرُؤَسَاءُ ٱلْجَمَاعَةِ وَرُؤُوسُ أُلُوفِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ مَعَهُ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ بَنُو رَأُوبَيْنَ وَبَنُو جَادَ وَبَنُو مَنَسَّى، فَحَسُنَ فِي أَعْيُنِهِمْ.
فَقَالَ فِينْحَاسُ بْنُ أَلِعَازَارَ ٱلْكَاهِنِ لِبَنِي رَأُوبَيْنَ وَبَنِي جَادَ وَبَنِي مَنَسَّى: «ٱلْيَوْمَ عَلِمْنَا أَنَّ ٱلرَّبَّ بَيْنَنَا لِأَنَّكُمْ لَمْ تَخُونُوا ٱلرَّبَّ بِهَذِهِ ٱلْخِيَانَةِ. فَٱلْآنَ قَدْ أَنْقَذْتُمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ».

نص العدد

AVD

فَسَمِعَH8085 فِينْحَاسُH6372 ٱلْكَاهِنُH3548 وَرُؤَسَاءُH5387 ٱلْجَمَاعَةِH5712 وَرُؤُوسُH7218 أُلُوفِH505 إِسْرَائِيلَH3478 ٱلَّذِينَH834 مَعَهُH854 ٱلْكَلَامَH853 H1697 ٱلَّذِيH834 تَكَلَّمَH1696 بِهِH834 بَنُوH1121 رَأُوبَيْنَH7205 وَبَنُوH1121 جَادَH1410 وَبَنُوH1121 مَنَسَّى،H4519 فَحَسُنَH3190 فِيH5869 أَعْيُنِهِمْ.H5869


العبرية الأصلية

וַיִּשְׁמַע פִּינְחָס הַכֹּהֵן וּנְשִׂיאֵי הָעֵדָה וְרָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר אִתֹּו אֶת־הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבְּרוּ בְּנֵי־רְאוּבֵן וּבְנֵי־גָד וּבְנֵי מְנַשֶּׁה וַיִּיטַב בְּעֵינֵיהֶם׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּשְׁמַ֞ע
va/i.yish.Ma' H8085 HC/Vqw3ms
פִּֽינְחָ֣ס
pin.Chas H6372 HNp
הַ/כֹּהֵ֗ן
ha./ko.Hen H3548 HTd/Ncmsa
וּ/נְשִׂיאֵ֨י
u./ne.si.'Ei H5387 HC/Ncmpc
הָ/עֵדָ֜ה
ha./'e.Dah H5712 HTd/Ncfsa
וְ/רָאשֵׁ֨י
ve./ra.Shei H7218 HC/Ncmpc
אַלְפֵ֤י
'al.Fei H505 HAcbpc
יִשְׂרָאֵל֙
Yis.ra.'El H3478 HNp
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
אִתּ֔/וֹ
'i.T/o H854 HR/Sp3ms
אֶת
'et- H853 HTo
הַ֨/דְּבָרִ֔ים
ha./de.va.Rim H1697 HTd/Ncmpa
אֲשֶׁ֧ר
'a.Sher H834 HTr
דִּבְּר֛וּ
di.be.Ru H1696 HVpp3cp
בְּנֵי
be.nei- H1121 HNcmpc
רְאוּבֵ֥ן
re.'u.Ven H7205 HNp
וּ/בְנֵי
u./ve.nei- H1121 HC/Ncmpc
גָ֖ד
gad H1410 HNp
וּ/בְנֵ֣י
u./ve.Nei H1121 HC/Ncmpc
מְנַשֶּׁ֑ה
me.na.Sheh H4519 HNp
וַ/יִּיטַ֖ב
va/i.yi.Tav H3190 HC/Vqw3ms
בְּ/עֵינֵי/הֶֽם
be./'ei.nei./Hem H5869 HR/Ncbdc/Sp3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H505 — אֶלֶף (ʼeleph, eh'-lef): في الأصل، نفس אֶלֶף (ʼeleph) [H504]; ومن ثم، لأن رأس الثور هو أول حروف الأبجدية واستعمل لاحقًا رقمًا، ألف
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1410 — גָּד (Gâd, gawd): من גּוּד (gûwd) [H1464]; جاد، ابن يعقوب، بما في ذلك قبيلته وأرضها؛ وكذلك نبي
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): جذر أولي; أن يكون حسنًا، أو سببيًا أن يجعل حسنًا؛ حرفيًا سليمًا أو جميلًا، ومجازًا سعيدًا أو ناجحًا أو صوابًا
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
  • H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): من נָשָׁה (nâshâh) [H5382]؛ مُسبِّب النسيان; منسّى، حفيد يعقوب، وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
  • H5387 — נָשִׂיא (nâsîyʼ, naw-see'): أو נָשִׂא (nâsiʼ)؛ من נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; في الأصل مرفوع، أي ملك أو شيخ؛ وأيضًا ضباب صاعد
  • H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H6372 — פִּינְחָס (Pîynᵉchâç, pee-nekh-aws'): على ما يبدو من פֶּה (peh) [H6310] و صيغة متغيرة من נָחָשׁ (nâchâsh) [H5175]؛ فم حية; فِينَحَاس، اسم ثلاثة من الإسرائيليين
  • H7205 — רְאוּבֵן (Rᵉʼûwbên, reh-oo-bane'): من صيغة الأمر من רָאָה (râʼâh) [H7200] و בֵּן (bên) [H1121]؛ انظروا ابنا; رَأُوبَيْن، ابن يَعْقُوب
  • H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يشوع › أصحاح 22 › عدد 30