يشوع (يَشُوع) 22:30
الكتاب المقدس > يشوع > أصحاح 22 > عدد 30
يشوع (يَشُوع) 22:30
| ← يشوع 22:29 | يشوع 22:30 (AVD) | يشوع 22:31 → |
|---|---|---|
حَاشَا لَنَا مِنْهُ أَنْ نَتَمَرَّدَ عَلَى ٱلرَّبِّ وَنَرْجِعَ ٱلْيَوْمَ عَنِ ٱلرَّبِّ لِبِنَاءِ مَذْبَحٍ لِلْمُحْرَقَةِ أَوِ ٱلتَّقْدِمَةِ أَوِ ٱلذَّبِيحَةِ، عَدَا مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا ٱلَّذِي هُوَ قُدَّامَ مَسْكَنِهِ».
|
فَسَمِعَ فِينْحَاسُ ٱلْكَاهِنُ وَرُؤَسَاءُ ٱلْجَمَاعَةِ وَرُؤُوسُ أُلُوفِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ مَعَهُ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ بَنُو رَأُوبَيْنَ وَبَنُو جَادَ وَبَنُو مَنَسَّى، فَحَسُنَ فِي أَعْيُنِهِمْ.
|
فَقَالَ فِينْحَاسُ بْنُ أَلِعَازَارَ ٱلْكَاهِنِ لِبَنِي رَأُوبَيْنَ وَبَنِي جَادَ وَبَنِي مَنَسَّى: «ٱلْيَوْمَ عَلِمْنَا أَنَّ ٱلرَّبَّ بَيْنَنَا لِأَنَّكُمْ لَمْ تَخُونُوا ٱلرَّبَّ بِهَذِهِ ٱلْخِيَانَةِ. فَٱلْآنَ قَدْ أَنْقَذْتُمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ».
|
نص العدد
فَسَمِعَH8085 فِينْحَاسُH6372 ٱلْكَاهِنُH3548 وَرُؤَسَاءُH5387 ٱلْجَمَاعَةِH5712 وَرُؤُوسُH7218 أُلُوفِH505 إِسْرَائِيلَH3478 ٱلَّذِينَH834 مَعَهُH854 ٱلْكَلَامَH853 H1697 ٱلَّذِيH834 تَكَلَّمَH1696 بِهِH834 بَنُوH1121 رَأُوبَيْنَH7205 وَبَنُوH1121 جَادَH1410 وَبَنُوH1121 مَنَسَّى،H4519 فَحَسُنَH3190 فِيH5869 أَعْيُنِهِمْ.H5869
וַיִּשְׁמַע פִּינְחָס הַכֹּהֵן וּנְשִׂיאֵי הָעֵדָה וְרָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר אִתֹּו אֶת־הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבְּרוּ בְּנֵי־רְאוּבֵן וּבְנֵי־גָד וּבְנֵי מְנַשֶּׁה וַיִּיטַב בְּעֵינֵיהֶם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁמַ֞ע |
va/i.yish.Ma' | H8085 | HC/Vqw3ms | |
פִּֽינְחָ֣ס |
pin.Chas | H6372 | HNp | |
הַ/כֹּהֵ֗ן |
ha./ko.Hen | H3548 | HTd/Ncmsa | |
וּ/נְשִׂיאֵ֨י |
u./ne.si.'Ei | H5387 | HC/Ncmpc | |
הָ/עֵדָ֜ה |
ha./'e.Dah | H5712 | HTd/Ncfsa | |
וְ/רָאשֵׁ֨י |
ve./ra.Shei | H7218 | HC/Ncmpc | |
אַלְפֵ֤י |
'al.Fei | H505 | HAcbpc | |
יִשְׂרָאֵל֙ |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
אִתּ֔/וֹ |
'i.T/o | H854 | HR/Sp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הַ֨/דְּבָרִ֔ים |
ha./de.va.Rim | H1697 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁ֧ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
דִּבְּר֛וּ |
di.be.Ru | H1696 | HVpp3cp | |
בְּנֵי |
be.nei- | H1121 | HNcmpc | |
רְאוּבֵ֥ן |
re.'u.Ven | H7205 | HNp | |
וּ/בְנֵי |
u./ve.nei- | H1121 | HC/Ncmpc | |
גָ֖ד |
gad | H1410 | HNp | |
וּ/בְנֵ֣י |
u./ve.Nei | H1121 | HC/Ncmpc | |
מְנַשֶּׁ֑ה |
me.na.Sheh | H4519 | HNp | |
וַ/יִּיטַ֖ב |
va/i.yi.Tav | H3190 | HC/Vqw3ms | |
בְּ/עֵינֵי/הֶֽם |
be./'ei.nei./Hem | H5869 | HR/Ncbdc/Sp3mp |
- H505 — אֶלֶף (ʼeleph, eh'-lef): في الأصل، نفس אֶלֶף (ʼeleph) [H504]; ومن ثم، لأن رأس الثور هو أول حروف الأبجدية واستعمل لاحقًا رقمًا، ألف
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1410 — גָּד (Gâd, gawd): من גּוּד (gûwd) [H1464]; جاد، ابن يعقوب، بما في ذلك قبيلته وأرضها؛ وكذلك نبي
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): جذر أولي; أن يكون حسنًا، أو سببيًا أن يجعل حسنًا؛ حرفيًا سليمًا أو جميلًا، ومجازًا سعيدًا أو ناجحًا أو صوابًا
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): اسم الفاعل من כָּהַן (kâhan) [H3547]; حرفيًا: من يمارس الخدمة، كاهن؛ وأيضًا، على سبيل المجاملة، كاهن عامل ولو كان علمانيًا
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): من נָשָׁה (nâshâh) [H5382]؛ مُسبِّب النسيان; منسّى، حفيد يعقوب، وأيضًا السبط المنحدر منه وأرضه
- H5387 — נָשִׂיא (nâsîyʼ, naw-see'): أو נָשִׂא (nâsiʼ)؛ من נָשָׂא (nâsâʼ) [H5375]; في الأصل مرفوع، أي ملك أو شيخ؛ وأيضًا ضباب صاعد
- H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
- H6372 — פִּינְחָס (Pîynᵉchâç, pee-nekh-aws'): على ما يبدو من פֶּה (peh) [H6310] و صيغة متغيرة من נָחָשׁ (nâchâsh) [H5175]؛ فم حية; فِينَحَاس، اسم ثلاثة من الإسرائيليين
- H7205 — רְאוּבֵן (Rᵉʼûwbên, reh-oo-bane'): من صيغة الأمر من רָאָה (râʼâh) [H7200] و בֵּן (bên) [H1121]؛ انظروا ابنا; رَأُوبَيْن، ابن يَعْقُوب
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد العدد المرجعية
- فَحَسُنَ فِي أَعْيُنِهِمْ — التكوين 28:8, يشوع 22:33, القضاة 8:3, صموئيل الأول 25:32-33, صموئيل الأول 29:6, أخبار الأيام الثاني 30:4, أستير 1:21, أمثال 15:1, أعمال الرسل 11:18
إحالات متبادلة (5): التكوين 41:37, العدد 25:7, القضاة 20:28, أخبار الأيام الأول 6:4, إرميا 47:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: الحكومة; التسرع; الحكم الخاطئ; الدافع; فِينَحَاس; الحكمة; الرَّأُوبَيْنِيِّين; سوء الظن; الحرب
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد