الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 23 > عدد 16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 23:16

← إشعياء 23:15	إشعياء 23:16 (AVD)	إشعياء 23:17 →
وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّ صُورَ تُنْسَى سَبْعِينَ سَنَةً كَأَيَّامِ مَلِكٍ وَاحِدٍ. مِنْ بَعْدِ سَبْعِينَ سَنَةً يَكُونُ لِصُورَ كَأُغْنِيَّةِ ٱلزَّانِيَةِ:	«خُذِي عُودًا. طُوفِي فِي ٱلْمَدِينَةِ أَيَّتُهَا ٱلزَّانِيَةُ ٱلْمَنْسِيَّةُ. أَحْسِنِي ٱلْعَزْفَ، أَكْثِرِي ٱلْغِنَاءَ لِكَيْ تُذْكَرِي».	وَيَكُونُ مِنْ بَعْدِ سَبْعِينَ سَنَةً أَنَّ ٱلرَّبَّ يَتَعَهَّدُ صُورَ فَتَعُودُ إِلَى أُجْرَتِهَا، وَتَزْنِي مَعَ كُلِّ مَمَالِكِ ٱلْبِلَادِ عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ.

نص العدد

AVD

«خُذِي^H3947 عُودًا.^H3658 طُوفِي^H5437 فِي^H5892 ٱلْمَدِينَةِ^H5892 أَيَّتُهَا^H2181 ٱلزَّانِيَةُ^H2181 ٱلْمَنْسِيَّةُ.^H7911 أَحْسِنِي^H3190 ٱلْعَزْفَ،^H5059 أَكْثِرِي^H7235 ٱلْغِنَاءَ^H7892 لِكَيْ^H4616 تُذْكَرِي».^H2142

العبرية الأصلية

קְחִי כִנֹּור סֹבִּי עִיר זֹונָה נִשְׁכָּחָה הֵיטִיבִי נַגֵּן הַרְבִּי־שִׁיר לְמַעַן תִּזָּכֵרִי׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
קְחִ֥י	ke.Chi	H3947	HVqv2fs
כִנּ֛וֹר	khi.Nor	H3658	HNcmsa
סֹ֥בִּי	So.bi	H5437	HVqv2fs
עִ֖יר	'ir	H5892	HNcfsa
זוֹנָ֣ה	zo.Nah	H2181	HVqrfsa
נִשְׁכָּחָ֑ה	nish.ka.Chah	H7911	HVNrfsa
הֵיטִ֤יבִי	hei.Ti.vi	H3190	HVhv2fs
נַגֵּן֙	na.Gen	H5059	HVpc
הַרְבִּי	har.bi-	H7235	HVhv2fs
שִׁ֔יר	Shir	H7892	HNcbsa
לְמַ֖עַן	le.Ma.'an	H4616	HR
תִּזָּכֵֽרִי	ti.za.Khe.ri	H2142	HVNi2fs

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
H2181 — זָנָה (zânâh, zaw-naw'): جذر بدائي (مشبع جدًا ومن ثم متهتك); زَنَى (عادةً عن المرأة، وأقلّ من ذلك عن الزنا المجرّد، ونادرًا عن الاغتصاب القسريّ)؛ ومجازًا، عَبَدَ الأوثان (إذ يُعَدّ الشعب اليهوديّ زوجةً ليَهْوَه)
H3190 — יָטַב (yâṭab, yaw-tab'): جذر أولي; أن يكون حسنًا، أو سببيًا أن يجعل حسنًا؛ حرفيًا سليمًا أو جميلًا، ومجازًا سعيدًا أو ناجحًا أو صوابًا
H3658 — כִּנּוֹר (kinnôwr, kin-nore'): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يطن; عُود
H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
H5059 — נָגַן (nâgan, naw-gan'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي، أن يعزف بالأصابع لحنًا؛ أي أن يعزف على آلة وترية؛ ومن ثم، بوجه عام، أن يصنع موسيقى
H5437 — סָבַב (çâbab, saw-bab'): جذر أولي; أن يدور أو يحيط أو يحدّ؛ ويستعمل في تطبيقات متنوعة، حرفية ومجازية
H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
H7235 — רָבָה (râbâh, raw-baw'): جذر أولي; أن يزداد، بأي وجه كان
H7892 — שִׁיר (shîyr, sheer): أو المؤنث שִׁירָה (shîyrâh)؛ من שִׁיר (shîyr) [H7891]; أنشودة؛ بالتجريد، غناء
H7911 — שָׁכַח (shâkach, shaw-kakh'): أو שָׁכֵחַ (shâkêach)؛ جذر أولي; يُضيّع، أي ينسى لضعف الذاكرة أو الانتباه

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (5): إشعياء 24:8, حزقيال 16:35, حزقيال 25:10, حزقيال 26:13, حزقيال 28:13

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: صُور
نيف: الزانية (العاهرة); العود; الموسيقى

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 23 › عدد 16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 23:16

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 23:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 23:16

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 23:16

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث