• H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة (EN)
• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي (EN)
• H1350 — גָּאַל (gâʼal, gaw-al'): جذر بدائي، يفدي بحسب قانون القرابة الشرقي، أي; يكون وليّ القرابة (وبذلك يفتدي ملك قريب، ويتزوج أرملته، إلخ) (EN)
• H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم) (EN)
• H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H3179 — יָחַם (yâcham, yaw-kham'): جذر أولي; لعلّه أن يسخن؛ ومجازًا، أن يحبل (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): من לָבַב (lâbab) [H3823]؛ يستعمل أيضا مثل לֵב (lêb) [H3820]; القلب، بوصفه أعمق الأعضاء الداخلية (EN)
• H4194 — מָוֶת (mâveth, maw'-veth): من מוּת (mûwth) [H4191]; موت، طبيعي أو عنيف؛ وبالمعنى المحسوس، الموتى أو مكانهم أو حالتهم (الهاوية)؛ مجازًا، وبأ أو خراب (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا (EN)
• H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): جذر أولي; ضرب (خفيفًا أو شديدًا، حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ) (EN)
• H5381 — נָשַׂג (nâsag, naw-sag'): جذر أولي; أن يبلغ، حرفيًا أو مجازًا (EN)
• H6435 — פֵּן (pên, pane): من פָּנָה (pânâh) [H6437]; في الأصل، إزالة؛ ويستعمل فقط في التركيب ظرفًا وحرف عطف، لئلا (EN)
• H7235 — רָבָה (râbâh, raw-baw'): جذر أولي; أن يزداد، بأي وجه كان (EN)
• H7291 — רָדַף (râdaph, raw-daf'): جذر أولي; أن يلاحق (غالبًا بقصد عدائي؛ ومجازًا عن الزمن المنقضي) (EN)
• H7523 — רָצַח (râtsach, raw-tsakh'): جذر أولي; في الأصل، أن يحطم قطعًا، أي يقتل إنسانًا، وخصوصًا يغتاله (EN)
• H8032 — שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm, shil-shome'): أو שִׁלְשֹׁם (shilshôm)؛ من نفس שֶׁלֶשׁ (Shelesh) [H8028]; ثُلاثيا، أي (في الزمان) أوّل من أمس (EN)
• H8130 — שָׂנֵא (sânêʼ, saw-nay'): جذر أولي; أبغض (شخصيا) (EN)
• H8543 — תְּמוֹל (tᵉmôwl, tem-ole'): أو תְּמֹל (tᵉmôl)؛ ربما بدلًا من אֶתְמוֹל (ʼethmôwl) [H865]؛ وأحيانًا مع שִׁלְשׁוֹם (shilshôwm) [H8032]; في الأصل منذ زمن، أي منذ مدة قصيرة أو طويلة؛ ولا سيما أمس أو أول أمس (EN)

شواهد العدد المرجعية

• مُنْذُ أَمْسِ وَمَا قَبْلَهُ — التثنية 19:4
• حُكْمُ — التثنية 21:22, إرميا 26:15-16
• وَلِيُّ — العدد 35:12, يشوع 20:5, صموئيل الثاني 14:7

إحالات متبادلة (3): العدد 35:19, العدد 35:27, تسالونيكي الأولى 5:4

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• نيف: وَلِيُّ الدَّمِ; القتل; الملجأ