التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 16:15
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 16 > عدد 15
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 16:15
| ← التثنية 16:14 | التثنية 16:15 (AVD) | التثنية 16:16 → |
|---|---|---|
وَتَفْرَحُ فِي عِيدِكَ أَنْتَ وَٱبْنُكَ وَٱبْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَاللَّاوِيُّ وَٱلْغَرِيبُ وَٱلْيَتِيمُ وَٱلْأَرْمَلَةُ ٱلَّذِينَ فِي أَبْوَابِكَ.
|
سَبْعَةَ أَيَّامٍ تُعَيِّدُ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ ٱلرَّبُّ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ يُبَارِكُكَ فِي كُلِّ مَحْصُولِكَ وَفِي كُلِّ عَمَلِ يَدَيْكَ، فَلَا تَكُونُ إِلَّا فَرِحًا.
|
«ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي ٱلسَّنَةِ يَحْضُرُ جَمِيعُ ذُكُورِكَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكَ فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي يَخْتَارُهُ، فِي عِيدِ ٱلْفَطِيرِ وَعِيدِ ٱلْأَسَابِيعِ وَعِيدِ ٱلْمَظَالِّ. وَلَا يَحْضُرُوا أَمَامَ ٱلرَّبِّ فَارِغِينَ.
|
نص العدد
سَبْعَةَH7651 أَيَّامٍH3117 تُعَيِّدُH2287 لِلرَّبِّH3068 إِلَهِكَH430 فِيH4725 ٱلْمَكَانِH4725 ٱلَّذِيH834 يَخْتَارُهُH977 ٱلرَّبُّ،H3068 لِأَنَّH3588 ٱلرَّبَّH3068 إِلَهَكَH430 يُبَارِكُكَH1288 فِيH3605 كُلِّH3605 مَحْصُولِكَH8393 وَفِيH3605 كُلِّH3605 عَمَلِH4639 يَدَيْكَ،H3027 فَلَاH389 تَكُونُH1961 إِلَّاH389 فَرِحًا.H8056
שִׁבְעַת יָמִים תָּחֹג לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקֹום אֲשֶׁר־יִבְחַר יְהוָה כִּי יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל תְּבוּאָתְךָ וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
שִׁבְעַ֣ת |
shiv.'At | H7651 | HAcmsc | |
יָמִ֗ים |
ya.Mim | H3117 | HNcmpa | |
תָּחֹג֙ |
ta.Chog | H2287 | HVqi2ms | |
לַ/יהוָ֣ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
אֱלֹהֶ֔י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
בַּ/מָּק֖וֹם |
ba./ma.Kom | H4725 | HRd/Ncmsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
יִבְחַ֣ר |
yiv.Char | H977 | HVqi3ms | |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
יְבָרֶכְ/ךָ֞ |
ye.va.rekh./Kha | H1288 | HVpi3ms/Sp2ms | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֶ֗י/ךָ |
'e.lo.Hei./kha | H430 | HNcmpc/Sp2ms | |
בְּ/כֹ֤ל |
be./Khol | H3605 | HR/Ncmsc | |
תְּבוּאָֽתְ/ךָ֙ |
te.vu.'a.te./Kha | H8393 | HNcfsc/Sp2ms | |
וּ/בְ/כֹל֙ |
u./ve./Khol | H3605 | HC/R/Ncmsc | |
מַעֲשֵׂ֣ה |
ma.'a.Seh | H4639 | HNcmsc | |
יָדֶ֔י/ךָ |
ya.Dei./kha | H3027 | HNcbdc/Sp2ms | |
וְ/הָיִ֖יתָ |
ve./ha.Yi.ta | H1961 | HC/Vqq2ms | |
אַ֥ךְ |
'akh | H389 | HTa | |
שָׂמֵֽחַ |
sa.Me.ach | H8056 | HAamsa |
- H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): جذر أولي; في الأصل يختبر، أي (بالتبعية) يختار
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2287 — חָגַג (châgag, khaw-gag'): جذر بدائي (قارن חָגָא (châgâʼ) [H2283]، חוּג (chûwg) [H2328]); في الأصل، أن يتحرّك في دائرة، أي أن يسير في موكب مقدس ويُعيّد؛ وبالمعنى الضمني أن يترنّح
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية
- H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن
- H7651 — שֶׁבַע (shebaʻ, sheh'-bah): أو (المذكر) (שִׁבְעָה (shibʻâh))؛ من שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]؛ عدد أصلي أولي; سبعة (باعتبارها العدد المقدس الكامل)؛ وأيضًا، ظرفًا، سبع مرات؛ وبالاستلزام أسبوع؛ وبالتوسع عدد غير محدد
- H8056 — שָׂמֵחַ (sâmêach, saw-may'-akh): من שָׂמַח (sâmach) [H8055]; فرح أو مبتهج
- H8393 — תְּבוּאָה (tᵉbûwʼâh, teb-oo-aw'): من בּוֹא (bôwʼ) [H935]; دخل، أي محصول، حرفيًا أو مجازًا
شواهد العدد المرجعية
- ٱلرَّبُّ — التثنية 7:13, التثنية 16:10, التثنية 28:8-12, التثنية 30:16
- سَبْعَةَ أَيَّامٍ — اللاويين 23:36-42, العدد 29:12-38
إحالات متبادلة (8): اللاويين 23:40, التثنية 16:12, أخبار الأيام الأول 15:25, نحميا 8:9, المزامير 42:4, المزامير 81:3, الجامعة 9:7, رومية 12:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلزِّرَاعَةُ وَٱلْبَسْتَنَةُ
- توري: عِيدُ ٱلْمَظَالِّ
- نيف: الشكر
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد