أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 30 > عدد 5

أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 30:5


← أخبار الأيام الثاني 30:4 أخبار الأيام الثاني 30:5 (AVD) أخبار الأيام الثاني 30:6 →
فَحَسُنَ ٱلْأَمْرُ فِي عَيْنَيِ ٱلْمَلِكِ وَعُيُونِ كُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ.
فَٱعْتَمَدُوا عَلَى إِطْلَاقِ ٱلنِّدَاءِ فِي جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ مِنْ بِئْرِ سَبْعٍ إِلَى دَانَ أَنْ يَأْتُوا لِعَمَلِ ٱلْفِصْحِ لِلرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ فِي أُورُشَلِيمَ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْمَلُوهُ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ مُنْذُ زَمَانٍ كَثِيرٍ.
فَذَهَبَ ٱلسُّعَاةُ بِٱلرَّسَائِلِ مِنْ يَدِ ٱلْمَلِكِ وَرُؤَسَائِهِ فِي جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، وَحَسَبَ وَصِيَّةِ ٱلْمَلِكِ كَانُوا يَقُولُونَ: «يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، ٱرْجِعُوا إِلَى ٱلرَّبِّ إِلَهِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلَ، فَيَرْجِعَ إِلَى ٱلنَّاجِينَ ٱلْبَاقِينَ لَكُمْ مِنْ يَدِ مُلُوكِ أَشُّورَ.

نص العدد

AVD

فَٱعْتَمَدُواH5975 H1697 عَلَىH5674 إِطْلَاقِH5674 ٱلنِّدَاءِH6963 فِيH3605 جَمِيعِH3605 إِسْرَائِيلَH3478 مِنْH884 بِئْرِH884 سَبْعٍH884 إِلَىH5704 دَانَH1835 أَنْH935 يَأْتُواH935 لِعَمَلِH6213 ٱلْفِصْحِH6453 لِلرَّبِّH3068 إِلَهِH430 إِسْرَائِيلَH3478 فِيH3389 أُورُشَلِيمَ،H3389 لِأَنَّهُمْH3588 لَمْH3808 يَعْمَلُوهُH6213 كَمَاH3789 هُوَH3789 مَكْتُوبٌH3789 مُنْذُH7230 زَمَانٍH7230 كَثِيرٍ.H7230


العبرية الأصلية

וַיַּעֲמִידוּ דָבָר לְהַעֲבִיר קֹול בְּכָל־יִשְׂרָאֵל מִבְּאֵר־שֶׁבַע וְעַד־דָּן לָבֹוא לַעֲשֹׂות פֶּסַח לַיהוָה אֱלֹהֵי־יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלִָם כִּי לֹא לָרֹב עָשׂוּ כַּכָּתוּב׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יַּֽעֲמִ֣ידוּ
va/i.ya.'a.Mi.du H5975 HC/Vhw3mp
דָבָ֗ר
da.Var H1697 HNcmsa
לְ/הַעֲבִ֨יר
le./ha.'a.Vir H5674 HR/Vhc
ק֤וֹל
Kol H6963 HNcmsa
בְּ/כָל
be./khol H3605 HR/Ncmsc
יִשְׂרָאֵל֙
Yis.ra.'El H3478 HNp
מִ/בְּאֵֽר־שֶׁ֣בַע
mi./be.'er-She.va' H884 HR/Np
וְ/עַד
ve./'ad- H5704 HC/R
דָּ֔ן
Dan H1835 HNp
לָ/ב֞וֹא
la./Vo' H935 HR/Vqc
לַ/עֲשׂ֥וֹת
la./'a.Sot H6213 HR/Vqc
פֶּ֛סַח
Pe.sach H6453 HNcmsa
לַ/יהוָ֥ה
la./Yah.weh H3068 HR/Np
אֱלֹהֵֽי
'e.lo.hei- H430 HNcmpc
יִשְׂרָאֵ֖ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
בִּ/ירוּשָׁלִָ֑ם
bi./ru.sha.Lim H3389 HR/Np
כִּ֣י
ki H3588 HC
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
לָ/רֹ֛ב
la./Ro H7230 HR/Ncbsa
עָשׂ֖וּ
'a.Su H6213 HVqp3cp
כַּ/כָּתֽוּב
ka./ka.Tuv H3789 HRd/Vqsmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H884 — בְּאֵר שֶׁבַע (Bᵉʼêr Shebaʻ, be-ayr' sheh'-bah): من בְּאֵר (bᵉʼêr) [H875] وשֶׁבַע (shebaʻ) [H7651] (بمعنى שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650])؛ بئر القسم; بئر السبع، موضع في فلسطين
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1835 — דָּן (Dân, dawn): من דִּין (dîyn) [H1777]؛ قاضٍ; دان، أحد أبناء يعقوب؛ وكذلك القبيلة المنحدرة منه وأرضها؛ وكذلك موضع في فلسطين استوطنوه
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): جذر أولي; ينقش، وبالمعنى الضمني يكتب (يصف أو يدوّن أو يفرض كتابةً أو يوقّع)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): من פָּסַח (pâçach) [H6452]; تجاوز، أي إعفاء؛ ويستعمل اصطلاحًا فقط للفصح اليهودي، العيد أو الذبيحة
  • H6963 — קוֹל (qôwl, kole): أو קֹל (qôl)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن ينادي بصوت عال; صوت
  • H7230 — רֹב (rôb, robe): من רָבַב (râbab) [H7231]; كثرة (من أي وجه)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › أخبار الأيام الثاني › أصحاح 30 › عدد 5