أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 11:4
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 11 > عدد 4
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 11:4
| ← أخبار الأيام الثاني 11:3 | أخبار الأيام الثاني 11:4 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 11:5 → |
|---|---|---|
«كَلِّمْ رَحُبْعَامَ بْنَ سُلَيْمَانَ مَلِكَ يَهُوذَا وَكُلَّ إِسْرَائِيلَ فِي يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ قَائِلًا:
|
هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: لَا تَصْعَدُوا وَلَا تُحَارِبُوا إِخْوَتَكُمْ. ٱرْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ، لِأَنَّهُ مِنْ قِبَلِي صَارَ هَذَا ٱلْأَمْرُ». فَسَمِعُوا لِكَلَامِ ٱلرَّبِّ وَرَجَعُوا عَنِ ٱلذَّهَابِ ضِدَّ يَرُبْعَامَ.
|
وَأَقَامَ رَحُبْعَامُ فِي أُورُشَلِيمَ وَبَنَى مُدُنًا لِلْحِصَارِ فِي يَهُوذَا.
|
نص العدد
هَكَذَاH3541 قَالَH559 ٱلرَّبُّ:H3068 لَاH3808 تَصْعَدُواH5927 وَلَاH3808 تُحَارِبُواH3898 إِخْوَتَكُمْ.H5973 H251 ٱرْجِعُواH7725 كُلُّH376 وَاحِدٍH376 إِلَىH1004 بَيْتِهِ،H1004 لِأَنَّهُH3588 مِنْH854 قِبَلِيH854 صَارَH1961 هَذَاH2088 ٱلْأَمْرُ».H1697 فَسَمِعُواH8085 لِكَلَامِH1697 H853 ٱلرَّبِّH3068 وَرَجَعُواH7725 عَنِH3212 ٱلذَّهَابِH3212 ضِدَّH413 يَرُبْعَامَ.H3379
כֹּה אָמַר יְהוָה לֹא־תַעֲלוּ וְלֹא־תִלָּחֲמוּ עִם־אֲחֵיכֶם שׁוּבוּ אִישׁ לְבֵיתֹו כִּי מֵאִתִּי נִהְיָה הַדָּבָר הַזֶּה וַיִּשְׁמְעוּ אֶת־דִּבְרֵי יְהוָה וַיָּשֻׁבוּ מִלֶּכֶת אֶל־יָרָבְעָם׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כֹּ֣ה |
koh | H3541 | HD | |
אָמַ֣ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֡ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
תַעֲלוּ֩ |
ta.'a.Lu | H5927 | HVqi2mp | |
וְ/לֹא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | |
תִלָּ֨חֲמ֜וּ |
ti.La.cha.Mu | H3898 | HVNi2mp | |
עִם |
'im- | H5973 | HR | |
אֲחֵי/כֶ֗ם |
'a.chei./Khem | H251 | HNcmpc/Sp2mp | |
שׁ֚וּבוּ |
Shu.vu | H7725 | HVqv2mp | |
אִ֣ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
לְ/בֵית֔/וֹ |
le./vei.T/o | H1004 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
כִּ֧י |
ki | H3588 | HC | |
מֵֽ/אִתִּ֛/י |
me./'i.T/i | H854 | HR/R/Sp1cs | |
נִהְיָ֖ה |
nih.Yah | H1961 | HVNp3ms | |
הַ/דָּבָ֣ר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | |
הַ/זֶּ֑ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
וַֽ/יִּשְׁמְעוּ֙ |
va/i.yish.me.'U | H8085 | HC/Vqw3mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
דִּבְרֵ֣י |
div.Rei | H1697 | HNcmpc | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וַ/יָּשֻׁ֖בוּ |
va/i.ya.Shu.vu | H7725 | HC/Vqw3mp | |
מִ/לֶּ֥כֶת |
mi./Le.khet | H3212 | HR/Vqc | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
יָרָבְעָֽם |
ya.ra.ve.'Am | H3379 | HNp |
- H251 — אָח (ʼâch, awkh): كلمة أولية; أخ، بالمعنى الأوسع للقرابة الحرفية وللقرب أو المشابهة المجازية، كالأب
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
- H3379 — יָרׇבְעָם (Yârobʻâm, yaw-rob-awm'): من רִיב (rîyb) [H7378] وעַם (ʻam) [H5971]؛ الشعب يخاصم; يَرُبْعَام، اسم ملكين إسرائيليَّين
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H3898 — לָחַם (lâcham, law-kham'): جذر أولي; يتغذى؛ ومجازًا يلتهم؛ وبالمعنى الضمني يحارب، كإهلاك
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة)
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد العدد المرجعية
- إِخْوَتَكُمْ — التكوين 13:8, صموئيل الثاني 2:26, أعمال الرسل 7:26, كورنثوس الأولى 6:5-8, العبرانيين 13:1, بطرس الأولى 3:8, يوحنا الأولى 3:11-13
- ٱلْأَمْرُ — التكوين 50:20, الملوك الأول 11:29-38, أخبار الأيام الثاني 10:15, المزامير 33:11, هوشع 8:4
- ٱرْجِعُوا — الملوك الأول 22:36, أخبار الأيام الثاني 10:16
- فَسَمِعُوا — أخبار الأيام الثاني 25:7-10, أخبار الأيام الثاني 28:9-15
إحالات متبادلة (2): الملوك الأول 12:24, أخبار الأيام الثاني 28:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: الحكومة; يَرُبْعَام; رَحُبْعَام; شَمْعِيَا; الحرب
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد