أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 10:6
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 10 > عدد 6
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 10:6
| ← أخبار الأيام الثاني 10:5 | أخبار الأيام الثاني 10:6 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 10:7 → |
|---|---|---|
فَقَالَ لَهُمُ: «ٱرْجِعُوا إِلَيَّ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ». فَذَهَبَ ٱلشَّعْبُ.
|
فَٱسْتَشَارَ ٱلْمَلِكُ رَحُبْعَامُ ٱلشُّيُوخَ ٱلَّذِينَ كَانُوا يَقِفُونَ أَمَامَ سُلَيْمَانَ أَبِيهِ وَهُوَ حَيٌّ قَائِلًا: «كَيْفَ تُشِيرُونَ أَنْ أَرُدَّ جَوَابًا عَلَى هَذَا ٱلشَّعْبِ؟»
|
فَكَلَّمُوهُ قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ صَالِحًا نَحْوَ هَذَا ٱلشَّعْبِ وَأَرْضَيْتَهُمْ وَكَلَّمْتَهُمْ كَلَامًا حَسَنًا، يَكُونُونَ لَكَ عَبِيدًا كُلَّ ٱلْأَيَّامِ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَٱسْتَشَارَH3289 ٱلْمَلِكُH4428 رَحُبْعَامُH7346 ٱلشُّيُوخَH854 H2205 ٱلَّذِينَH834 كَانُواH1961 يَقِفُونَH5975 أَمَامَH6440 سُلَيْمَانَH8010 أَبِيهِH1 وَهُوَH1961 حَيٌّH2416 قَائِلًا:H559 «كَيْفَH349 تُشِيرُونَH3289 H859 أَنْH7725 أَرُدَّH7725 جَوَابًاH1697 عَلَىH5971 هَذَاH2088 ٱلشَّعْبِ؟»H5971
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ רְחַבְעָם אֶת־הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר־הָיוּ עֹמְדִים לִפְנֵי שְׁלֹמֹה אָבִיו בִּהְיֹתֹו חַי לֵאמֹר אֵיךְ אַתֶּם נֹועָצִים לְהָשִׁיב לָעָם־הַזֶּה דָּבָר׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּוָּעַ֞ץ |
va/i.yi.va.'Atz | H3289 | HC/VNw3ms | |
הַ/מֶּ֣לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
רְחַבְעָ֗ם |
re.chav.'Am | H7346 | HNp | |
אֶת |
'et- | H854 | HR | |
הַ/זְּקֵנִים֙ |
ha./ze.ke.Nim | H2205 | HTd/Aampa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
הָי֣וּ |
ha.Yu | H1961 | HVqp3cp | |
עֹֽמְדִ֗ים |
'o.me.Dim | H5975 | HVqrmpa | |
לִ/פְנֵי֙ |
li/f.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | |
שְׁלֹמֹ֣ה |
she.lo.Moh | H8010 | HNp | |
אָבִ֔י/ו |
'a.Vi/v | H1 | HNcmsc/Sp3ms | |
בִּֽ/הְיֹת֥/וֹ |
bi/h.yo.T/o | H1961 | HR/Vqc/Sp3ms | |
חַ֖י |
chai | H2416 | HAamsa | |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
אֵ֚יךְ |
'eikh | H349 | HTi | |
אַתֶּ֣ם |
'a.Tem | H859 | HPp2mp | |
נֽוֹעָצִ֔ים |
no.'a.Tzim | H3289 | HVNrmpa | |
לְ/הָשִׁ֥יב |
le./ha.Shiv | H7725 | HR/Vhc | |
לָֽ/עָם |
la./'om- | H5971 | HRd/Ncmsa | |
הַ/זֶּ֖ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | |
דָּבָֽר |
da.Var | H1697 | HNcmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
- H349 — אֵיךְ (ʼêyk, ake): وأيضًا אֵיכָה (ʼêykâh)، وאֵיכָכָה (ʼêykâkâh)؛ ممتد من אַי (ʼay) [H335]; كيف؟ أو كيف!؛ وأيضا أين
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2205 — זָקֵן (zâqên, zaw-kane'): من זָקֵן (zâqên) [H2204]; مُسِنّ
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H3289 — יָעַץ (yâʻats, yaw-ats'): جذر أولي; يشير؛ وبصيغة الانعكاس، يتشاور أو يعزم
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
- H7346 — רְחַבְעָם (Rᵉchabʻâm, rekh-ab-awm'): من רָחַב (râchab) [H7337] وעַם (ʻam) [H5971]؛ شعب قد وسَّع; رَحُبْعَام، ملك إسرائيلي
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H8010 — שְׁלֹמֹה (Shᵉlômôh, shel-o-mo'): من שָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]؛ مسالم; سُلَيْمَان، خليفة دَاوُد
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- فَٱسْتَشَارَ — أيوب 12:12-13, أيوب 32:7, أمثال 12:15, أمثال 19:20, أمثال 27:10, إرميا 42:2-5, إرميا 42:20
- كَيْفَ تُشِيرُونَ — صموئيل الثاني 16:20, صموئيل الثاني 17:5-6
إحالات متبادلة (3): صموئيل الثاني 20:1, الملوك الأول 12:7, أخبار الأيام الثاني 10:9
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: رَحُبْعَام
- توري: الملوك
- نيف: ٱلْمُرَشَّح; رَحُبْعَام; الحكام
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد