利未記 16:31

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因爲這日子祭司爲你們贖罪、使你們得潔、叫你們在主面前脫離你們所犯的一切罪愆、成爲潔淨。	這日你們當守爲大安息日、也當自己苦苦齋戒爲永遠的定例。	那接續父受膏被派作大祭司的、當穿白細麻聖衣行贖罪禮。

經文

北京官話譯本

這日你們當守爲大安息日^{H7676 H7677}、也當自己^H5315苦苦齋戒^H6031爲永遠的^H5769定例^H2708。

希伯來文原文

שַׁבַּת שַׁבָּתֹון הִיא לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶם חֻקַּת עֹולָם׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
שַׁבַּ֨ת	sha.Bat	H7676	HNcbsc
שַׁבָּת֥וֹן	sha.ba.Ton	H7677	HNcmsa
הִיא֙	hi'	H1931	HPp3fs	—
לָ/כֶ֔ם	la./Khem		HR/Sp2mp	—
וְ/עִנִּיתֶ֖ם	ve./'i.ni.Tem	H6031	HC/Vpq2mp
אֶת	'et-	H853	HTo	—
נַפְשֹׁתֵי/כֶ֑ם	naf.sho.tei./Khem	H5315	HNcbpc/Sp2mp
חֻקַּ֖ת	chu.Kat	H2708	HNcbsc
עוֹלָֽם	o.Lam	H5769	HNcmsa

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Strong's 參照

H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): חֹק (chôq) [H2706] 的陰性形式，意義大致相同; 法令；故指規定（指時間、空間、數量、勞役或用法）
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): 源自 נָפַשׁ (nâphash) [H5314]；; 本義為有氣息的活物，即動物或（抽象地）生命力；用法極廣，有字面、借用或比喻之義（身體的或心理的）
H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): 或 עֹלָם (ʻôlâm)；源自 עָלַם (ʻâlam) [H5956]；; 本義為隱藏的，即消失點；泛指遠古難追之時（過去或未來），即（實際上）永恆；常作副詞（尤其帶介詞前綴），總是
H6031 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): 原始字根（也許實與 עָנָה (ʻânâh) [H6030] 相同，經由俯視或威嚇的概念）；; 壓低，字面或比喻，及物或不及物（用法多樣，如下）
H7676 — שַׁבָּת (shabbâth, shab-bawth'): שָׁבַת (shâbath) [H7673] 的加強形式；; 停歇，即（特指）安息日
H7677 — שַׁבָּתוֹן (shabbâthôwn, shab-baw-thone'): 源自 שַׁבָּת (shabbâth) [H7676]；; 安息節期或特別的聖日

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」）
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): 其陰性（摩西五經以外）為 הִיא (hîyʼ)；原始詞，第三人稱單數代名詞；; 他（她或它）；僅在強調或無動詞時表出；亦（加強語氣）指自己，或（尤其帶冠詞時）指同一個；有時（作指示詞）指這或那；偶爾（代替繫詞）作「如」或「是」

交叉參照

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