申命記 27:20

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凡屈斷客旅孤兒寡婦辭訟的必受咒詛衆民就答應說阿們	凡與父的繼妻苟合玷辱父親的必受咒詛。衆民就答應說、阿們。	凡與獸行淫的必受咒詛衆民就答應說阿們

經文

北京官話譯本

凡與父的^H1繼妻^H802苟合^H7901玷辱^{H1540 H3671}父親^H1的必受咒詛^H779。衆民^H5971就答應說^H559、阿們^H543。^◇
經文標記： ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

אָרוּר שֹׁכֵב עִם־אֵשֶׁת אָבִיו כִּי גִלָּה כְּנַף אָבִיו וְאָמַר כָּל־הָעָם אָמֵן׃ ס

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
אָר֗וּר	'a.Rur	H779	HVqsmsa
שֹׁכֵב֙	sho.Khev	H7901	HVqrmsa
עִם	'im-	H5973	HR	—
אֵ֣שֶׁת	'E.shet	H802	HNcfsc
אָבִ֔י/ו	'a.Vi/v	H1	HNcmsc/Sp3ms
כִּ֥י	ki	H3588	HC	—
גִלָּ֖ה	gi.Lah	H1540	HVpp3ms
כְּנַ֣ף	ke.Naf	H3671	HNcfsc
אָבִ֑י/ו	'a.Vi/v	H1	HNcmsc/Sp3ms
וְ/אָמַ֥ר	ve./'a.Mar	H559	HC/Vqq3ms
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	—
הָ/עָ֖ם	ha./'Am	H5971	HTd/Ncmsa
אָמֵֽן	'a.Men	H543	HD

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Strong's 參照

H1 — אָב (ʼâb, awb): 原始詞；; 父親，用於字面與直接的意義，或比喻與遙遠的意義
H543 — אָמֵן (ʼâmên, aw-mane'): 源自 אָמַן (ʼâman) [H539]；; 確實的；抽象為信實；副詞為誠然
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根；; 說（用法極廣）
H779 — אָרַר (ʼârar, aw-rar'): 原始字根；; 咒詛
H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): אִישׁ (ʼîysh) [H376] 或 אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的陰性形式；不規則複數 נָשִׁים (nâshîym)；（與 אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 用法同樣廣泛）; 女人
H1540 — גָּלָה (gâlâh, gaw-law'): 原始字根；; 使赤露（尤指可恥之意）；引申為擄去流放（因俘虜通常被剝去衣服）；比喻為顯明
H3671 — כָּנָף (kânâph, kaw-nawf'): 源自 כָּנַף (kânaph) [H3670]；; 邊緣或末端；特指（鳥或軍隊的）翅膀、（衣服或被褥的）衣襟、（地的）一方、（建築物的）尖頂
H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004]；; 民（作為聚集的群體）；特指支派（如以色列眾支派）；因此（集合名詞為）軍隊或隨從；比喻為羊群
H7901 — שָׁכַב (shâkab, shaw-kab'): 原始字根；; 躺下（為休息、性交、死亡或任何其他目的）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義
H3605 — כֹּל (kôl, kole): 或（耶利米書 33:8）כּוֹל (kôwl)；源自 כָּלַל (kâlal) [H3634]；; 本義為全部；因而指一切、任何或每一（僅用單數，但常具複數意義）
H5973 — עִם (ʻim, eem): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004]；; 副詞或介詞，與（即一同），用法多樣；特指同等地與；常帶介詞前綴（此時英語通常不譯出）

交叉參照

反向參照（1）： 撒母耳記下 18:9

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