阿摩司書 (亞麼斯書) 6:9

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萬有的主上主耶和華說、我指著自己起誓、我必厭惡雅各的榮、華憎嫌他的宮殿、將城和充滿城的都交付敵人	那時若有十個人存留在一房內、也都必死。	死人的族親和焚燒他屍首、的要從他的房子裏取他的屍骨、問房子裏的人說、你那裏還有人沒有、他說、沒有、這人說、你要緘、默不必稱呼主的名。

經文

北京官話譯本

那時若有十^H6235個人^H582存留^H3498在一^H259房^H1004內、也都必死^H4191。

希伯來文原文

וְהָיָה אִם־יִוָּתְרוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים בְּבַיִת אֶחָד וָמֵתוּ׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וְ/הָיָ֗ה	ve./ha.Yah	H1961	HC/Vqq3ms	—
אִם	'im-	H518	HC	—
יִוָּ֨תְר֜וּ	yi.Va.te.Ru	H3498	HVNi3mp
עֲשָׂרָ֧ה	'a.sa.Rah	H6235	HAcmsa
אֲנָשִׁ֛ים	'a.na.Shim	H376	HNcmpa	—
בְּ/בַ֥יִת	be./Va.yit	H1004	HR/Ncmsa
אֶחָ֖ד	'e.Chad	H259	HAcmsa
וָ/מֵֽתוּ	va./Me.tu	H4191	HC/Vqq3cp

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Strong's 參照

H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): 數詞，源自 אָחַד (ʼâchad) [H258]；; 本義為聯合的，即一；或（作序數）第一
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): 源自 אָנַשׁ (ʼânash) [H605]；本義為必死之人（因而有別於較尊貴的 אָדָם (ʼâdâm) [H120]）；因此，; 一般的人（個別或集體）
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): 可能源自 בָּנָה (bânâh) [H1129] 的縮略；; 房屋（應用極為廣泛，尤指家族等）
H3498 — יָתַר (yâthar, yaw-thar'): 原始字根；; 伸出或超過；引申為勝過；（不及物）存留或被剩下；使役，留下、使豐盛、保存
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): 原始字根；; 死（字面或比喻）；使役為殺死
H6235 — עֶשֶׂר (ʻeser, eh'ser): 陽性詞尾形式 עֲשָׂרָה (ʻăsârâh)；源自 עָשַׂר (ʻâsar) [H6237]；; 十（指積累至手指之數）

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式（或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根）；; 作為個體的人，或男子；常附加於更明確的詞語（此時在翻譯中常不譯出）
H518 — אִם (ʼim, eem): 原始小品詞；; 用途極廣，作指示詞，看哪！；作疑問詞，是否？；或作條件詞，若、雖然；又作但願！、當……時；由此作否定詞，不
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根（參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]）；; 存在，即是或成為、發生（總帶強調，並非單純的繫詞或助動詞）

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