லூக்கா 19:5
வேதாகமம் > லூக்கா > அதிகாரம் 19 > வசனம் 5
லூக்கா 19:5
| ← லூக்கா 19:4 | லூக்கா 19:5 (IRV) [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | லூக்கா 19:6 → |
|---|---|---|
அவர் போகும் வழியில் முன்னாக ஓடி, அவரைப் பார்க்கும்படி ஒரு காட்டத்தி மரத்தில் ஏறினான்.
|
இயேசு அந்த இடத்தில் வந்தபோது, அண்ணாந்துபார்த்து, அவனை நோக்கி: சகேயுவே, நீ சீக்கிரமாக இறங்கிவா, இன்றைக்கு நான் உன் வீட்டிலே தங்கவேண்டும் என்றார்.
|
அவன் சீக்கிரமாக இறங்கி, சந்தோஷத்தோடு அவரை அழைத்துக்கொண்டுபோனான்.
|
வசன உரை
இயேசுG2424 அந்த இடத்தில்G1909 G5117 வந்தபோது,G5613 G2064 அண்ணாந்துபார்த்து,G308 அவனைG846 நோக்கி:G4314 சகேயுவே,G2195 நீ சீக்கிரமாகG4692 இறங்கிவா,G2597 இன்றைக்குG4594 நான்G3165 உன்G4675 வீட்டிலேG1722 G3624 தங்கவேண்டும்G1163 G3306 என்றார்.G2036
καὶ ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ἀναβλέψας ὁ Ἰησοῦς εἶδεν αὐτόν, καὶ εἶπε πρὸς αὐτόν, Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι· σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
τόπον, |
topon | G5117 | N-ASM | |
ἀναβλέψας |
anablepsas | G308 | V-AAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἶδεν |
eiden | G1492 | V-2AAI-3S | — |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
Ζακχαῖε, |
Zakchaie | G2195 | N-VSM | |
σπεύσας |
speusas | G4692 | V-AAP-NSM | |
κατάβηθι· |
katabēthi | G2597 | V-2AAM-2S | |
σήμερον |
sēmeron | G4594 | ADV | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
οἴκῳ |
oikō | G3624 | N-DSM | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
δεῖ |
dei | G1163 | V-PAI-3S | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
μεῖναι. |
meinai | G3306 | V-AAN |
- G308 — ἀναβλέπω (anablépō, an-ab-lep'-o): G303 மற்றும் G991 இலிருந்து; அண்ணாந்து பார்த்தல்; உட்பொருளாக, மீண்டும் பார்வையடைதல்
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G1163 — δεῖ (deî, die): G1210 இன் படர்க்கை ஒருமை செய்வினை நிகழ்காலம்; deon deh-on' எனவும் வழங்கும்; அதே சொல்லின் அலிப்பால் செய்வினை எச்சவினை (participle); இரண்டும் எழுவாயின்றி (impersonal) வழங்கப்படுவன; அவசியமாயிருக்கிறது (இருந்தது, முதலியன) (கட்டுப்படுத்துவதாக)
- G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; சரியான பொருளில், மேல்வைப்பைக் குறிப்பது (காலம், இடம், வரிசை முதலியவற்றில்), பகிர்வு உறவாக (ஆறாம் வேற்றுமையுடன் (genitive)), அதாவது மேல், மீது முதலியன; நிலைப்பு பற்றி (நான்காம் வேற்றுமையுடன் (dative)) -இல், மீது முதலியன; திசை பற்றி (இரண்டாம் வேற்றுமையுடன் (accusative)) நோக்கி, மீது முதலியன. கூட்டுச்சொற்களில் இது அடிப்படையில் அதே பொருளைக் கொண்டிருக்கிறது: -இல், மீது முதலியன (நேர்ப்பொருளிலோ உருவகமாகவோ).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ஒரு அடிப்படை வினைச்சொல் (திட்டவட்டமான இறந்தகாலத்தில் மட்டும் பயன்படுகிறது, மற்ற காலங்கள் G2046, G4483, G5346 ஆகியவற்றிலிருந்து கடன்பெறப்படுகின்றன); பேசுதல் அல்லது சொல்லுதல் (வாய்மொழியாகவோ எழுத்தாகவோ). G3004 ஐ ஒப்பிடுக.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): ஒரு முதன்மை வினைச்சொல்லின் மத்திம வினைக்குரல் (நிகழ்காலம், இறந்தகாலத் தொடர் (imperfect) ஆகிய காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுவது; மற்ற காலங்கள் அதற்கு இனமான (மத்திம வினைக்குரல்) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, அல்லது (செய்வினை) ἔλθω (élthō) el'-tho என்பவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன; இவை வேறெங்கும் வருவதில்லை); வருதல் அல்லது போதல் (நேரடியாகவும் உருவகமாகவும் மிகப் பலவகையான பயன்பாடுகளில்)
- G2195 — Ζακχαῖος (Zakchaîos, dzak-chah'-ee-yos): எபிரெய மூலம் (ஒப்பிடுக H2140); சகேயு, ஒரு இஸ்ரவேலன்
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): எபிரெய மூலம் (H3091); இயேசு (Jesus, அதாவது Jehoshua), நம்முடைய கர்த்தருடைய நாமமும், வேறு இரண்டு (மூன்று) இஸ்ரவேலர்களின் பெயரும்
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): G2596 மற்றும் G939 இன் அடிச்சொல்லிலிருந்து; இறங்குதல் (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ)
- G3165 — μέ (mé, meh): G1691 இன் ஒரு குறுகிய (ஒருவேளை மூல) வடிவம்; என்னை
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; தங்கியிருத்தல் (ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில், நிலையில், உறவில் அல்லது எதிர்பார்ப்பில்)
- G3624 — οἶκος (oîkos, oy'-kos): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு குடியிருப்பு (அளவில் பெரிதோ சிறிதோ, நேரடியானதோ உருவகமானதோ); உட்பொருளாக, ஒரு குடும்பம் (நெருங்கிய உறவோ தூரமானதோ, நேரடியாக அல்லது உருவகமாக)
- G4314 — πρός (prós, pros): G4253 இன் வலுவூட்டப்பட்ட வடிவம்; திசையைக் குறிக்கும் முன்னிடைச்சொல்; முன்னோக்கி, அதாவது நோக்கி (உடைமை வேற்றுமையுடன் (genitive), பக்கத்தை, அதாவது சம்பந்தப்பட்டதை; கொடை வேற்றுமையுடன் (dative), பக்கத்தில், அதாவது அருகில்; வழக்கமாக செயப்படுபொருள் வேற்றுமையுடன் (accusative), உறவின் இலக்காகிய இடம், காலம், சந்தர்ப்பம், அல்லது பொருள், அதாவது எங்கே அல்லது எதற்காக அது கூறப்படுகிறதோ அது). கூட்டுச்சொற்களில், அது அடிப்படையில் அதே பயன்பாடுகளைக் குறிக்கிறது, அதாவது நோக்கி இயக்கம், சேர்தல், அல்லது அருகாமை.
- G4594 — σήμερον (sḗmeron, say'-mer-on): G3588 என்ற சுட்டிடைச்சொல் (t, s ஆக மாற்றப்பட்டு) மற்றும் G2250 ஆகியவற்றின் ஊகிக்கப்பட்ட கூட்டுச்சொல்லின் அஃறிணை வடிவம் (வினையடையாக); அந்த (அதாவது இந்த) நாளில் (அல்லது நடப்பு இரவில் அல்லது சற்றுமுன் கடந்த இரவில்); பொதுவாக, இப்பொழுது (அதாவது தற்போது, இதுவரை)
- G4675 — σοῦ (soû, soo): G4771 இன் ஆறாம் வேற்றுமை; உன்னுடைய, உன்
- G4692 — σπεύδω (speúdō, spyoo'-do): ஒருவேளை G4228 இலிருந்து வலுப்படுத்தப்பட்டது; "விரைதல்" ("முயலுதல்"), அதாவது (கவனமாக அல்லது ஊக்கமாக) தூண்டுதல்; உட்பொருளாக, ஆவலோடு காத்திருத்தல்
- G5117 — τόπος (tópos, top'-os): வெளிப்படையாக ஒரு மூலச்சொல்; ஒரு இடம் (பரப்பில் பொதுவானது, ஆனால் குடியிருப்பால் வரம்புக்குட்பட்டது; G5561 ஆனதோ பெரிய ஆனால் குறிப்பிட்ட ஒரு பிரதேசம்), அதாவது அமைவிடம் (நிலை, வீடு, நிலப்பகுதி முதலியனவாக); உருவகமாக, நிலைமை, வாய்ப்பு; சிறப்பாக, வாளுறை
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): ஒருவேளை G3739 இலிருந்து வந்த ஒப்பீட்டு வினையடை; எதுவோ அப்படி, அதாவது அந்த விதமாக (பின்வருமாறு மிகப் பலவிதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G1063 — γάρ (gár, gar): ஒரு மூல இடைச்சொல்; சரியாக, காரணம் காட்டுவது (வாதத்தில், விளக்கத்தில் அல்லது அழுத்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன்)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ஒரு மூல வினைச்சொல்; சில இறந்தகாலங்களில் மட்டும் பயன்படுகிறது, மற்றவை அதற்கு இணையான G3700, G3708 இலிருந்து கடன்பெறப்படுகின்றன; சரியான பொருளில், காணுதல் (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக); உட்பொருளாக, (perfect காலத்தில் மட்டும்) அறிதல். G3700 ஐ ஒப்பிடுக.
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- ஏனெனில் — ஆதியாகமம் 18:3-5, ஆதியாகமம் 19:1-3, சங்கீதங்கள் 101:2-3, லூக்கா 19:10, யோவான் 14:23, எபேசியர் 3:17, எபிரெயர் 13:2, வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:20
- அண்ணாந்துபார்த்து — சங்கீதங்கள் 139:1-3, எசேக்கியேல் 16:6, யோவான் 1:48, யோவான் 4:7-10
- சகேயுவே — பிரசங்கி 9:10, 2 கொரிந்தியர் 6:1
எதிர் மேற்கோள்கள் (4): லூக்கா 22:11, யோவான் 1:38, யோவான் 4:40, ரோமர் 2:4
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: குருட்டுத்தன்மை-பார்வை
- Nave’s: குறுகிய மனப்பான்மை; உபசரிப்பு; எரிகோ; கிறிஸ்துவாகிய இயேசு; வரி வசூலிப்பவர்கள்; சகேயு
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை