Захария (Книга пророка Захарии) 1:11

От 4Disciples
Перейти к навигации Перейти к поиску
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Библия > Захария > Глава 1 > Стих 11

Захария (Книга пророка Захарии) 1:11


← Захария 1:10 Захария 1:11 (СП) Захария 1:12 →
И отвечал муж, который стоял между миртами, и сказал: это те, которых Господь послал обойти землю.
И они отвечали Ангелу Господню, стоявшему между миртами, и сказали: обошли мы землю, и вот, вся земля населена и спокойна.
И отвечал Ангел Господень и сказал: Господи Вседержителю! Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и над городами Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет?

Текст стиха

СП

И они отвечалиH6030 АнгелуH4397 Господню,H3068 стоявшемуH5975 междуH996 миртами,H1918 и сказали:H559 обошлиH1980 мы землю,H776 и вот,H2009 всяH3605 земляH776 населенаH3427 и спокойна.H8252


Еврейский оригинал

וַיַּעֲנוּ אֶת־מַלְאַךְ יְהוָה הָעֹמֵד בֵּין הַהֲדַסִּים וַיֹּאמְרוּ הִתְהַלַּכְנוּ בָאָרֶץ וְהִנֵּה כָל־הָאָרֶץ יֹשֶׁבֶת וְשֹׁקָטֶת׃

Еврейский Транслитерация Стронга Морфология СП
וַֽ/יַּעֲנ֞וּ
va/i.ya.'a.Nu H6030 HC/Vqw3mp
אֶת
'et- H853 HTo —
מַלְאַ֣ךְ
mal.'Akh H4397 HNcmsc
יְהוָ֗ה
Yah.weh H3068 HNp
הָֽ/עֹמֵד֙
ha./'o.Med H5975 HTd/Vqrmsa
בֵּ֣ין
bein H996 HR
הַ/הֲדַסִּ֔ים
ha./ha.da.Sim H1918 HTd/Ncmpa
וַ/יֹּאמְר֖וּ
va/i.yo.me.Ru H559 HC/Vqw3mp
הִתְהַלַּ֣כְנוּ
hit.ha.Lakh.nu H1980 HVtp1cp
בָ/אָ֑רֶץ
va./'A.retz H776 HRd/Ncbsa
וְ/הִנֵּ֥ה
ve./hi.Neh H2009 HC/Tm
כָל
khol- H3605 HNcmsc
הָ/אָ֖רֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa
יֹשֶׁ֥בֶת
yo.She.vet H3427 HVqrfsa
וְ/שֹׁקָֽטֶת
ve./sho.Ka.tet H8252 HC/Vqrfsa
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): первообразный корень; говорить (употребляется в весьма широком значении)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): от неупотребляемого корня, вероятно означающего быть твердым; земля (в широком смысле или частично — страна)
  • H996 — בֵּין (bêyn, bane): (иногда во множественном числе мужского или женского рода); собственно, конструктивная форма иначе не употребляемого существительного от בִּין (bîyn) [H995]; различие; но употребляется только как предлог; между (повторяется перед каждым существительным, часто с другими частицами); также как союз, либо...либо
  • H1918 — הֲדַס (hădaç, had-as'): неопределенного происхождения; мирт
  • H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): сродно יָלַךְ (yâlak) [H3212]; первообразный корень; ходить (в самом широком смысле, буквально и переносно)
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): продленная форма הֵן (hên) [H2005]; вот!
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): первоначальный корень; собственно, сидеть (в частности как судья, в засаде, в спокойствии); по смыслу, жить, оставаться; в причинительном значении, поселять, вступать в брак
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): или (Иеремия 33:8) כּוֹל (kôwl); от כָּלַל (kâlal) [H3634]; собственно, целое; затем, все, какой-либо или всякий (только в единственном числе, но часто в значении множественного числа)
  • H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): от неупотребительного корня, означающего посылать в качестве представителя; посланник; в особенности Божий, то есть ангел (также пророк, священник или учитель)
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): первоначальный корень; стоять, в различных отношениях (буквально и переносно, непереходно и переходно)
  • H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): первоначальный корень; собственно, смотреть или (вообще) внимать, т.е. обращать внимание; по смыслу, отвечать; далее, начинать говорить; в частности, петь, восклицать, свидетельствовать, возвещать
  • H8252 — שָׁקַט (shâqaṭ, shaw-kat'): первоначальный корень; покоиться (обычно образно)

Следующие номера Стронга встречаются в еврейском тексте (Ленинградский кодекс, WLC), но явно не отмечены в СП:

  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): по-видимому, сокращенное от אוֹת (ʼôwth) [H226] в указательном значении сущности; собственно, сам (но обычно употребляется для более определенного указания на дополнение при глаголе или предлоге, даже или именно)
Перекрестные ссылки

Обсуждение / Наблюдения [edit]

Пока нет содержания

Примечания и ссылки [edit]

Пока нет содержания

Библия › Захария › Глава 1 › Стих 11