От Матфея (Евангелие от Матфея) 7:12
Библия > От Матфея > Глава 7 > Стих 12
От Матфея (Евангелие от Матфея) 7:12
| ← От Матфея 7:11 [слова Иисуса] | От Матфея 7:12 (СП) [слова Иисуса] | От Матфея 7:13 [слова Иисуса] → |
|---|---|---|
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
|
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
|
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
|
Текст стиха
ИтакG3767 во всем,G3956 какG3745 G302 хотите,G2309 чтобыG2443 с вамиG5213 поступалиG4160 люди,G444 такG3779 поступайтеG4160 иG2532 выG5210 с ними,G846 ибоG1063 в этомG3778 законG3551 иG2532 пророки.G4396
πάντα οὖν ὅσα ἂν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτω καὶ ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς· οὗτος γάρ ἐστιν ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται.
| Греческий | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
πάντα |
panta | G3956 | A-APN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὅσα |
hosa | G3745 | K-APN | |
ἂν |
an | G302 | PRT | |
θέλητε |
thelēte | G2309 | V-PAS-2P | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ποιῶσιν |
poiōsin | G4160 | V-PAS-3P | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἄνθρωποι, |
anthrōpoi | G444 | N-NPM | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ποιεῖτε |
poieite | G4160 | V-PAM-2P | |
αὐτοῖς· |
autois | G846 | P-DPM | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
γάρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
προφῆται. |
prophētai | G4396 | N-NPM |
- G302 — ἄν (án, an): первичная частица; выражающая предположение, желание, возможность или неуверенность. Обычно не выражается иначе, как сослагательным или потенциальным наклонением. Также сокращенная форма G1437.
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): от G435 и ὤψ (ṓps) (лицо; от G3700); человек, то есть человеческое существо
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): от частицы αὖ (aû) (возможно, родственной основе G109 через представление о сбивающем с толку ветре) (обратно); возвратное местоимение «сам», употребляемое (самостоятельно или в сравнительной форме G1438) о третьем лице и (с соответствующим личным местоимением) о других лицах. Сравни G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): первичная частица; собственно, указывая на причину (употребляется в рассуждении, объяснении или усилении; часто с другими частицами)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): по-видимому, усиленная форма от варианта G138; избирать (как активный выбор, исходящий из субъективного побуждения; тогда как G1014 собственно означает скорее пассивное согласие с объективными соображениями), т. е. выбирать или предпочитать (буквально или образно); по смыслу, хотеть, т. е. быть склонным к (иногда наречно, охотно); безлично для будущего времени, собираться; по еврейскому обороту, благоволить
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): вероятно, от того же, что и первая часть G1438 (через указательное значение; сравните G3588); чтобы (обозначает цель или результат). Сравните G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): по-видимому, первичная частица, имеющая соединительное, а иногда также усилительное значение; и, также, даже, итак, тоже и т. п.; часто употребляется в связи (или в сочетании) с другими частицами или служебными словами
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): от первичного νέμω (némō) (распределять, особенно пищу или пастбище для животных); закон (через понятие предписанного обычая), родительный падеж (установление), особенно (о законе Моисея, включая книгу; также о Евангелии), или образно (начало)
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): путем удвоения от G3739; столько (много, велико, долго и т. п.), сколько
- G3767 — οὖν (oûn, oon): по-видимому, первичное слово; (наречно) конечно, или (союзно) итак
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): от артикля G3588 и G846; он (она или оно), то есть этот или тот (часто с повторением артикля)
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): наречие от G3778; так (относясь к предшествующему или последующему)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): включая все формы склонения; по-видимому, первичное слово; весь, всякий, каждый, целый
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): по-видимому, удлиненная форма устаревшего первичного слова; делать или творить (в весьма широком, более или менее прямом, применении). Сравни G4238.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): от соединения G4253 и G5346; пророк; по аналогии, вдохновенный говорящий; в расширенном значении, поэт
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): неправильная форма множественного числа G4771; вы (как подлежащее глагола)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): неправильный дательный падеж G5210; вам (с вами или вами)
Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): третье лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения G1510; он (она или оно) есть; также (при среднем роде множественного числа) они есть
- G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи)
Перекрестные ссылки
- всем — От Луки 6:31
- ибо — Левит 19:18, Исаия 1:17-18, Иеремия 7:5-6, Иезекииль 18:7-8, Иезекииль 18:21, Амос 5:14-15, Михей 6:8, Захария 7:7-10, Захария 8:16-17, Малахия 3:5, От Матфея 22:39-40, От Марка 12:29-34, К Римлянам 13:8-10, К Галатам 5:13-14, 1-е Тимофею 1:5, Иакова 2:10-13
Взаимные ссылки (14): Бытие 14:24, Бытие 23:16, Бытие 29:25, Второзаконие 2:6, Второзаконие 22:2, 1-я Царств 30:22, Иов 16:4, Псалтирь 14:3, Исаия 66:19, От Марка 12:31, От Луки 3:13, Деяния 24:14, К Ефесянам 6:9, 1-е Фессалоникийцам 3:12
Связанные темы · переведено с английского
- Thompson Chain: Все; Золотое правило
- Torrey’s: Христианское поведение; ЗАКОН БОЖИЙ
- Nave’s: ЗАПОВЕДИ; Обязанность; Золотое правило; Честность; Любовь; Ближний; Религия; Ищущие Господа
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания