Судьи (Книга Судей Израилевых) 4:1
Перейти к навигации
Перейти к поиску
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Библия > Судьи > Глава 4 > Стих 1
Судьи (Книга Судей Израилевых) 4:1
| ← Судьи 3:31 | Судьи 4:1 (СП) | Судьи 4:2 → |
|---|---|---|
После него был Самегар, сын Анафов, который шестьсот человек Филистимлян побил воловьим рожном; и он также спас Израиля.
|
Когда умер Аод, сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа.
|
И предал их Господь в руки Иавина, царя Ханаанского, который царствовал в Асоре; военачальником у него был Сисара, который жил в Харошеф-Гоиме.
|
Текст стиха
СПНомера Стронга расставлены нами по тексту оригинала (еврейскому и греческому) и проверены стих за стихом искусственным интеллектом (Grok, Claude Opus, GPT; октябрь 2026).Синодальный перевод (СП), впервые изданный в 1876 году; текст приводится в современной орфографии. Канонические 66 книг. Текст по модулю RST+ (ph4.org); общественное достояние. Нумерация самого издания: Псалтирь по Септуагинте, надписания псалмов считаются стихами, Римлянам 16:25-27 стоит в 14:24-26.
Когда умерH4191 Аод,H164 сыныH1121 ИзраилевыH3478 сталиH3254 опять делатьH6213 злоеH7451 пред очамиH5869 Господа.H3068
Еврейский оригиналИсточник: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)Передача согласно СП
וַיֹּסִפוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשֹׂות הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה וְאֵהוּד מֵת׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּסִ֨פוּ֙ |
va/i.yo.Si.fu | H3254 | HC/Vhw3mp | |
בְּנֵ֣י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
לַ/עֲשׂ֥וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
הָ/רַ֖ע |
ha./Ra' | H7451 | HTd/Aamsa | |
בְּ/עֵינֵ֣י |
be./'ei.Nei | H5869 | HR/Ncbdc | |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְ/אֵה֖וּד |
ve./'e.Hud | H164 | HC/Np | |
מֵֽת |
Met | H4191 | HVqp3ms |
коснитесь, установите фокус или наведите курсор, чтобы увидеть английское значение
Ссылки Стронга
- H164 — אֵהוּד (ʼÊhûwd, ay-hood'): от того же, что אֹהַד (ʼÔhad) [H161]; объединенный; Аод, имя двух или трех израильтян
- H1121 — בֵּן (bên, bane): от בָּנָה (bânâh) [H1129]; сын (как строитель рода), в самом широком смысле (о буквальном и переносном родстве, включая внука, подданного, народ, качество или состояние и т. д. (подобно отцу или брату), и т. д.)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
- H3254 — יָסַף (yâçaph, yaw-saf'): первичный корень; прибавлять или увеличивать (часто в наречном значении, продолжать что-либо делать)
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): от שָׂרָה (sârâh) [H8280] и אֵל (ʼêl) [H410]; он будет властвовать как Бог; Израиль, символическое имя Иакова; также (образно) его потомство
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): первоначальный корень; умирать (буквально или образно); причинительно, убивать
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): вероятно, первообразное слово; глаз (буквально или образно); по аналогии, источник (как глаз ландшафта)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): первоначальный корень; делать или совершать, в самом широком смысле и самом широком применении
- H7451 — רַע (raʻ, rah): от רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; злой или (как существительное) зло (естественное или нравственное)
Перекрестные ссылкиПерекрестные ссылки из расширенной «Сокровищницы библейских знаний» (TSKe) — общественное достояние. Группировка по ключевым словам принадлежит ее редакторам, а не нам.
Перекрестные ссылки
- стали опять делать злое — Левит 26:23-25, Судьи 2:11, Судьи 2:19-20, Судьи 3:7, Судьи 3:12, Судьи 6:1, Судьи 10:6, Неемия 9:23-30, Псалтирь 105:43-45, Иеремия 5:3
Взаимные ссылки (10): Иисус Навин 23:15, Судьи 3:31, Судьи 13:1, 1-я Царств 8:8, 3-я Царств 14:22, 1-я Паралипоменон 8:6, Неемия 9:28, Псалтирь 105:41, Иеремия 21:2, К Евреям 11:32
Связанные темы · переведено с английского
- Thompson Chain: Егуд; Делающие зло; ПРЕД ОЧАМИ ГОСПОДА
- Nave’s: Хананеи; Израиль
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания