2-я Паралипоменон (Вторая книга Паралипоменон) 28:9
Библия > 2-я Паралипоменон > Глава 28 > Стих 9
2-я Паралипоменон (Вторая книга Паралипоменон) 28:9
| ← 2-я Паралипоменон 28:8 | 2-я Паралипоменон 28:9 (СП) | 2-я Паралипоменон 28:10 → |
|---|---|---|
И взяли сыны Израилевы в плен у братьев своих, Иудеев, двести тысяч жен, сыновей и дочерей; также и множество добычи награбили у них, и отправили добычу в Самарию.
|
Там был пророк Господень, имя его Одед. Он вышел пред лице войска, шедшего в Самарию, и сказал им: вот Господь Бог отцов ваших, во гневе на Иудеев, предал их в руку вашу, и вы избили их с такою яростью, которая достигла до небес.
|
И теперь вы думаете поработить сынов Иуды и Иерусалима в рабы и рабыни себе. А разве на самих вас нет вины пред Господом Богом вашим?
|
Текст стиха
ТамH8033 былH1961 пророкH5030 Господень,H3068 имяH8034 его Одед.H5752 Он вышелH3318 предH6440 лице войска,H6635 шедшегоH935 в Самарию,H8111 и сказалH559 им: вотH2009 ГосподьH3068 БогH430 отцовH1 ваших, во гневеH2534 наH5921 Иудеев,H3063 предалH5414 их в рукуH3027 вашу, и вы избилиH2026 их с такою яростью,H2197 которая достиглаH5060 доH5704 небес.H8064
וְשָׁם הָיָה נָבִיא לַיהוָה עֹדֵד שְׁמֹו וַיֵּצֵא לִפְנֵי הַצָּבָא הַבָּא לְשֹׁמְרֹון וַיֹּאמֶר לָהֶם הִנֵּה בַּחֲמַת יְהוָה אֱלֹהֵי־אֲבֹותֵיכֶם עַל־יְהוּדָה נְתָנָם בְּיֶדְכֶם וַתַּהַרְגוּ־בָם בְזַעַף עַד לַשָּׁמַיִם הִגִּיעַ׃
| Еврейский | Транслитерация | Стронга | Морфология | СП |
|---|---|---|---|---|
וְ֠/שָׁם |
Ve./shom | H8033 | HC/D | |
הָיָ֨ה |
ha.Yah | H1961 | HVqp3ms | |
נָבִ֥יא |
na.Vi' | H5030 | HNcmsa | |
לַֽ/יהוָה֮ |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | |
עֹדֵ֣ד |
'o.Ded | H5752 | HNp | |
שְׁמ/וֹ֒ |
she.M/o | H8034 | HNcmsc/Sp3ms | |
וַ/יֵּצֵ֗א |
va/i.ye.Tze' | H3318 | HC/Vqw3ms | |
לִ/פְנֵ֤י |
li/f.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | |
הַ/צָּבָא֙ |
ha./tza.Va' | H6635 | HTd/Ncbsa | |
הַ/בָּ֣א |
ha./Ba' | H935 | HTd/Vqrmsa | |
לְ/שֹׁמְר֔וֹן |
le./sho.me.Ron | H8111 | HR/Np | |
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
לָ/הֶ֗ם |
la./Hem | HR/Sp3mp | — | |
הִ֠נֵּה |
Hi.neh | H2009 | HTm | |
בַּ/חֲמַ֨ת |
ba./cha.Mat | H2534 | HR/Ncfsc | |
יְהוָ֧ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֵֽי |
'e.lo.hei- | H430 | HNcmpc | |
אֲבוֹתֵי/כֶ֛ם |
'a.vo.tei./Khem | H1 | HNcmpc/Sp2mp | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
יְהוּדָ֖ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
נְתָנָ֣/ם |
ne.ta.Na/m | H5414 | HVqp3ms/Sp3mp | |
בְּ/יֶדְ/כֶ֑ם |
be./yed./Khem | H3027 | HR/Ncbsc/Sp2mp | |
וַ/תַּֽהַרְגוּ |
va./ta.har.gu- | H2026 | HC/Vqw2mp | |
בָ֣/ם |
va/m | HR/Sp3mp | — | |
בְ/זַ֔עַף |
ve./Za.'af | H2197 | HR/Ncmsa | |
עַ֥ד |
'ad | H5704 | HR | |
לַ/שָּׁמַ֖יִם |
la./sha.Ma.yim | H8064 | HRd/Ncmpa | |
הִגִּֽיעַ |
hi.Gi.a' | H5060 | HVhp3ms |
- H1 — אָב (ʼâb, awb): первоначальное слово; отец, в буквальном и непосредственном либо переносном и отдаленном употреблении
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): множественное число от אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; боги в обычном смысле; но в особенности употребляется (так во множественном числе, особенно с артиклем) о верховном Боге; иногда применяется в знак уважения к судьям; а иногда как превосходная степень
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): первообразный корень; говорить (употребляется в весьма широком значении)
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): первоначальный корень; приходить или идти (в самых различных применениях)
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): первоначальный корень (сравнить הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); быть, то есть существовать или становиться, происходить (всегда усилительно, а не как простая связка или вспомогательный глагол)
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): продленная форма הֵן (hên) [H2005]; вот!
- H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): первоначальный корень; убивать с намерением умертвить
- H2197 — זַעַף (zaʻaph, zah'-af): от זָעַף (zâʻaph) [H2196]; гнев
- H2534 — חֵמָה (chêmâh, khay-maw'): или (Даниил 11:44) חֵמָא (chêmâʼ); от יָחַם (yâcham) [H3179]; жар; образно: гнев, яд (от его лихорадочности)
- H3027 — יָד (yâd, yawd): первичное слово; рука (открытая (указывающая на силу, средства, направление и т. п.), в отличие от כַּף (kaph) [H3709], закрытой); употребляется (как существительное, наречие и т. п.) в великом разнообразии применений, как буквально, так и образно, как в близком, так и в отдаленном смысле (следующие)
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): от יָדָה (yâdâh) [H3034]; прославленный; Иуда, имя пяти израильтян; также колено, происшедшее от первого, и его территория
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): от הָיָה (hâyâh) [H1961]; (Само-)Сущий или Вечный; Господь, национальное имя Бога у евреев
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): первоначальный корень; выходить (каузативно, выводить), в самых разнообразных применениях, буквально и переносно, прямо и приблизительно.
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): от נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; пророк или (вообще) вдохновенный человек
- H5060 — נָגַע (nâgaʻ, naw-gah'): первоначальный корень; собственно, касаться, то есть возлагать руку (для всякой цели; эвфемистически, лежать с женщиной); по смыслу, достигать (образно, приходить, приобретать); насильственно, поражать (наказывать, побеждать, уничтожать и т.д.)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): первоначальный корень; давать, употребляется в самом широком значении (класть, делать и т. п.)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): собственно, то же, что עַד [H5703] (употребляется как предлог, наречие или союз; особенно с предлогом); до (так далеко, долго или много), как, будь то о пространстве (даже до), времени (в течение, пока, до) или степени (наравне с)
- H5752 — עוֹדֵד (ʻÔwdêd, o-dade'): или עֹדֵד (ʻÔdêd); от עוּד (ʻûwd) [H5749]; повторение; Одед, имя двух израильтян
- H5921 — עַל (ʻal, al): собственно, то же, что עַל (ʻal) [H5920], употребляемое как предлог (в единственном или множественном числе часто с приставкой либо как союз с последующей частицей); над, выше, на или против (но всегда в этом последнем отношении с направленностью вниз) в весьма разнообразных применениях
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): множественное число (но всегда в значении единственного) от неупотребляемого существительного פָּנֶה (pâneh); от פָּנָה (pânâh) [H6437]; лицо (как обращающаяся часть); употребляется в весьма разнообразных значениях (буквально и переносно); также (с предложной приставкой) как предлог (пред и т. п.)
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): или (женский род) צְבָאָה (tsᵉbâʼâh); от צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; множество людей (или переносно — предметов), особенно регулярно организованное для войны (войско); также поход, буквально или переносно (в частности, тягота, служение)
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): первичная частица (скорее от относительного местоимения, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); там (с перенесением на время) тогда; часто туда или оттуда
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): первичное слово (возможно, скорее образованное через представление об определенном и заметном положении; сравни שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); имя, как знак или памятник индивидуальности; по смыслу: честь, власть, характер
- H8064 — שָׁמַיִם (shâmayim, shaw-mah'-yim): двойственное число от неупотребляемого единственного числа שָׁמֶה (shâmeh); от неупотребляемого корня, означающего быть возвышенным; небо (как возвышенное; двойственное число, возможно, указывает на видимый свод, в котором движутся облака, а также на высший эфир, где обращаются небесные тела)
- H8111 — שֹׁמְרוֹן (Shômᵉrôwn, sho-mer-one'): от действительного причастия שָׁמַר (shâmar) [H8104]; сторожевая башня; Самария, местность в Палестине
Перекрестные ссылки
- Господь Бог отцов ваших, во гневе на Иудеев — Судьи 3:8, 2-я Паралипоменон 28:5, Псалтирь 68:27, Исаия 10:5-7, Исаия 47:6, Иеремия 15:17-18, Иезекииль 25:12-17, Иезекииль 26:2-3, Авдий 1:10-16, Захария 1:15
- вот — 2-я Паралипоменон 28:15
- вышел — 3-я Царств 20:13, 3-я Царств 20:22, 3-я Царств 20:42, 4-я Царств 20:14-15, 2-я Паралипоменон 19:1-2, 2-я Паралипоменон 25:15-16
- достигла — Бытие 4:10, Бытие 11:4, Ездра 9:6, Откровение 18:5
Взаимные ссылки (10): Исход 3:15, 3-я Царств 12:24, 1-я Паралипоменон 21:13, 2-я Паралипоменон 11:4, Неемия 5:7, Иеремия 51:9, Даниил 4:19, Иоиль 3:3, От Матфея 5:44, От Матфея 7:3
Связанные темы · переведено с английского
Обсуждение / Наблюдения [edit]
Пока нет содержания
Примечания и ссылки [edit]
Пока нет содержания