• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1322 — διδαχή (didachḗ, did-akh-ay'): de G1321; instrução (o ato ou o conteúdo) (EN)
• G1605 — ἐκπλήσσω (ekplḗssō, ek-place'-so): de G1537 e G4141; atingir com espanto (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (no sentido de capacidade); privilégio, isto é, (subjetivamente) força, capacidade, competência, liberdade, ou (objetivamente) domínio (concretamente, magistrado, ser sobre-humano, potentado, sinal de controle), influência delegada (EN)
• G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfeito de G1510; eu (tu, etc.) era (eras ou eram) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências recíprocas (4): Marcos 6:2, Lucas 2:47, Lucas 5:9, João 4:41

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: PALAVRAS DE CRISTO
• Torrey’s: CRISTO, O PROFETA; PODER DE CRISTO, O
• Nave’s: JESUS, O CRISTO; LEI; PODER; SINAGOGA