João (S. João) 18:14
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Bíblia > João > Capítulo 18 > Versículo 14
João (S. João) 18:14
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E conduziram-n’o primeiramente a Annás, por ser sogro de Caiphás, o qual era o summo sacerdote d’aquelle anno.
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Ora, Caiphás era quem tinha aconselhado aos judeos que convinha que um homem morresse pelo povo.
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E Simão Pedro e outro discipulo seguiam a Jesus. E este discipulo era conhecido do summo sacerdote, e entrou com Jesus na sala do summo sacerdote.
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
OraG1161, CaiphásG2533 eraG2258 quem tinha aconselhadoG4823 aosG3588 judeosG2453 queG3754 convinhaG4851 que umG1520 homemG444 morresseG622 peloG5228 povoG2992.
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
ἦν δὲ Καϊάφας ὁ συμβουλεύσας τοῖς Ἰουδαίοις, ὅτι συμφέρει ἕνα ἄνθρωπον ἀπολέσθαι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Καϊάφας |
Kaiaphas | G2533 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
συμβουλεύσας |
sumbouleusas | G4823 | V-AAP-NSM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
Ἰουδαίοις, |
Ioudaiois | G2453 | A-DPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
συμφέρει |
sumpherei | G4851 | V-PAI-3S | |
ἕνα |
hena | G1520 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ἀπολέσθαι |
apolesthai | G622 | V-2AMN | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
λαοῦ. |
laou | G2992 | N-GSM |
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Referências de Strong
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 e da base de G3639; destruir plenamente (reflexivamente, perecer ou perder), literal ou figuradamente
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1520 — εἷς (heîs, hice): um numeral primitivo; um. Veja também G1527, G3367, G3391, G3762.
- G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfeito de G1510; eu (tu, etc.) era (eras ou eram)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
- G2533 — Καϊάφας (Kaïáphas, kah-ee-af'-as): de origem caldaica; o vale; Caifás (isto é, Cajepha), um israelita
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): aparentemente uma palavra primária; um povo (em geral; diferindo assim de G1218, que denota o próprio povo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G4823 — συμβουλεύω (symbouleúō, soom-bool-yoo'-o): de G4862 e G1011; dar (ou receber) conselho conjuntamente, isto é, recomendar, deliberar ou determinar
- G4851 — συμφέρω (symphérō, soom-fer'-o): de G4862 e G5342 (incluindo sua variante); suportar junto (contribuir), isto é, (literalmente) coletar, ou (figuradamente) conduzir; especialmente (particípio neutro como substantivo) vantagem
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): uma preposição primária; "sobre", isto é, (com o caso genitivo) de lugar, acima, além, através, ou causal, por causa de, em vez de, a respeito de; com o caso acusativo superior a, mais que. No comparativo, mantém muitas das aplicações acima.
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências cruzadas do versículo
- Caiphás — João 11:49-52
Referências recíprocas (7): Mateus 26:3, Marcos 14:53, Lucas 3:2, João 11:50, Atos 4:6, 2 Coríntios 8:10, 2 Coríntios 12:1
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CAIFÁS
- Nave’s: CAIFÁS; ÁTRIO; JESUS, O CRISTO; MINISTRO, cristão; PRISIONEIROS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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