הבשורה על פי יוחנן 18:14
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 18 > פסוק 14
הבשורה על פי יוחנן 18:14
| ← הבשורה על פי יוחנן 18:13 | הבשורה על פי יוחנן 18:14 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 18:15 → |
|---|---|---|
וַיּוֹלִיכֻהוּ בָרִאשׁוֹנָה אֶל־חָנָן כִּי הוּא הָיָה חוֹתֵן קַיָּפָא אֲשֶׁר שִׁמֵּשׁ בִּכְהֻנָּה גְדוֹלָה בַּשָּׁנָה הַהִיא׃
|
הוּא קַיָּפָא אֲשֶׁר יָעַץ אֶת־הַיְּהוּדִים לֵאמֹר טוֹב אֲשֶׁר אִישׁ־אֶחָד יֹאבַד בְּעַד כָּל־הָעָם׃
|
וְשִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס וְתַלְמִיד אַחֵר הָלְכוּ אַחֲרֵי יֵשׁוּעַ וְהַתַּלְמִיד הַהוּא הָיָה נוֹדָע לַכֹּהֵן הַגָּדוֹל וַיָּבֹא עִם־יֵשׁוּעַ לַחֲצַר הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
הוּאG2258 קַיָּפָאG2533 אֲשֶׁר יָעַץG4823 אֶת־הַיְּהוּדִיםG2453 לֵאמֹרG3754 טוֹבG4851 אֲשֶׁר אִישׁ־אֶחָדG1520 G444 יֹאבַדG622 בְּעַדG5228 כָּל־הָעָם׃G2992
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ἦν δὲ Καϊάφας ὁ συμβουλεύσας τοῖς Ἰουδαίοις, ὅτι συμφέρει ἕνα ἄνθρωπον ἀπολέσθαι ὑπὲρ τοῦ λαοῦ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
Καϊάφας |
Kaiaphas | G2533 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
συμβουλεύσας |
sumbouleusas | G4823 | V-AAP-NSM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
Ἰουδαίοις, |
Ioudaiois | G2453 | A-DPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
συμφέρει |
sumpherei | G4851 | V-PAI-3S | |
ἕνα |
hena | G1520 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ἀπολέσθαι |
apolesthai | G622 | V-2AMN | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
λαοῦ. |
laou | G2992 | N-GSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): מ־G575 ומבסיסו של G3639; להשמיד כליל (בחוזר: לאבוד, לגווע, או לאבד), כפשוטו או בהשאלה
- G1520 — εἷς (heîs, hice): שם מספר ראשוני; אחד. ראה גם G1527, G3367, G3391, G3762.
- G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2533 — Καϊάφας (Kaïáphas, kah-ee-af'-as): ממקור ארמי (כשדי); הגיא; קייפא (כלומר Cajepha), איש ישראלי
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): ככל הנראה מילה ראשונית; עַם (במובן הכללי; ובכך נבדל מ־G1218, המציין את בני עמו של אדם)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4823 — συμβουλεύω (symbouleúō, soom-bool-yoo'-o): מן G4862 ומן G1011; לתת (או לקבל) עצה במשותף, כלומר להמליץ, להתייעץ או להחליט
- G4851 — συμφέρω (symphérō, soom-fer'-o): מן G4862 ומן G5342 (לרבות צורתו החלופית); לשאת יחד (לתרום), כלומר (כפשוטו) לאסוף, או (בהשאלה) להועיל; ובמיוחד (צורת הבינוני בסתמי כשם עצם) תועלת
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): מילת יחס ראשונית; "מעל", כלומר (עם יחסת הקניין) בהוראת מקום: מעל, מעבר ל־, לרוחב, או בהוראת סיבה: למען, בעד, במקום, בנוגע ל־; ועם יחסת הפעול: נעלה מ־, יותר מ־. בהרכב מילים היא שומרת על רבים מן השימושים שנמנו לעיל.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- קיפא — הבשורה על פי יוחנן 11:49-52
הפניות הדדיות (7): הבשורה על פי מתי 26:3, הבשורה על פי מרקוס 14:53, הבשורה על פי לוקאס 3:2, הבשורה על פי יוחנן 11:50, מעשי השליחים 4:6, האיגרת השנייה אל הקורינתים 8:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:1
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: קיפא
- Nave's: קיפא; חצר; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף); אסירים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין