האיגרת אל טיטוס 3:15
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל טיטוס > פרק 3 > פסוק 15
האיגרת אל טיטוס 3:15
| ← האיגרת אל טיטוס 3:14 | האיגרת אל טיטוס 3:15 (DEL1892) | האיגרת אל פילימון 1:1 → |
|---|---|---|
וְיִלְמְדוּ גַּם־אַנְשֵׁי עֲדָתֵנוּ לַעֲסֹק בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים לַעֲזֹר בְּכָל־מַחְסוֹר פֶּן־יִהְיוּ בְּלִי־פֶרִי׃
|
כֹּל אֲשֶׁר עִמָּדִי שֹׁאֲלִים לִשְׁלוֹמֶךָ שְׁאַל לִשְׁלוֹם הָאֹהֲבִים אֹתָנוּ בֶּאֱמוּנָה הַחֶסֶד עִם־כֻּלְּכֶם אָמֵן׃
|
פּוֹלוֹס אֲסִיר הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ וְטִימוֹתִיּוֹס הָאָח אֶל־פִילֵימוֹן הֶחָבִיב וְהָעֹזֵר אֹתָנוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כֹּלG3956 אֲשֶׁר עִמָּדִיG3326 G1700 שֹׁאֲלִיםG782 לִשְׁלוֹמֶךָG4571 שְׁאַלG782 לִשְׁלוֹם הָאֹהֲבִיםG5368 אֹתָנוּG2248 בֶּאֱמוּנָהG1722 G4102 הַחֶסֶדG5485 עִם־כֻּלְּכֶםG3326 G3956 G5216 אָמֵן׃G281
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν. ἀμήν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ἀσπάζονταί |
Aspazontai | G782 | V-PNI-3P | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
ἐμοῦ |
emou | G1700 | P-1GS | |
πάντες. |
pantes | G3956 | A-NPM | |
ἄσπασαι |
aspasai | G782 | V-ADM-2S | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
φιλοῦντας |
philountas | G5368 | V-PAP-APM | |
ἡμᾶς |
hēmas | G2248 | P-1AP | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πίστει. |
pistei | G4102 | N-DSF | |
Ἡ |
Hē | G3588 | T-NSF | — |
χάρις |
charis | G5485 | N-NSF | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
πάντων |
pantōn | G3956 | A-GPM | |
ὑμῶν. |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ἀμήν. |
amēn | G281 | HEB | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | — |
Τίτον |
Titon | G5103 | N-ASM | — |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Κρητῶν |
Krētōn | G2912 | N-GPM | — |
ἐκκλησίας |
ekklēsias | G1577 | N-GSF | — |
πρῶτον |
prōton | G4413 | A-ASM | — |
ἐπίσκοπον |
episkopon | G1985 | N-ASM | — |
χειροτονηθέντα |
cheirotonēthenta | G5500 | V-APP-ASM | — |
ἐγράφη |
egraphē | G1125 | V-2API-3S | — |
ἀπό |
apo | G575 | PREP | — |
Νικοπόλεως |
Nikopoleōs | G3533 | N-GSF | — |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
Μακεδονίας |
Makedonias | G3109 | N-GSF | — |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): ממקור עברי (H543); בדיוק: איתן, כלומר (בהשאלה) מהימן; כתואר הפועל, אמנם, אכן (לעיתים קרובות כמילת קריאה, כן יהי)
- G782 — ἀσπάζομαι (aspázomai, as-pad'-zom-ahee): מ־G1 (כחלקיק קישור) ומצורה משוערת של G4685; לחבק בזרועות, כלומר (במשתמע) לברך לשלום, (בהשאלה) לקבל בברכה
- G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): צורה מוארכת של G3449; שלי
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): יחסת מושא (אקוזטיב) ברבים של G1473; אותנו
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
- G4571 — σέ (sé, seh): יחסת המושא הישיר ביחיד של G4771; אותך
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)
- G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): מן G5384; להיות אוהב אל (לחבב (אדם או דבר)), כלומר לרחוש חיבה (המציין קשר אישי, כעניין של רגש או תחושה; בעוד ש-G25 רחב יותר, וכולל במיוחד את השיפוט ואת ההסכמה השקולה של הרצון כעניין של עיקרון, חובה ונאותות: השניים עומדים אפוא זה לזה ביחס דומה מאוד ל-G2309 ו-G1014, או ל-G2372 ו-G3563 בהתאמה; הראשון שבהם הוא בעיקר עניין של הלב והאחרון של השכל); ובמיוחד — לנשק (כאות של רוך)
- G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): מ־G5463; חנינות (כמה שמְסַב נחת), של אופן או של מעשה (מופשט או מוחשי; מילולי, מושאל או רוחני; ובמיוחד ההשפעה האלוהית על הלב, והשתקפותה בחיים; לרבות הכרת תודה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה.
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): פועל ראשוני; "לחרות", בייחוד לכתוב; בהשאלה, לתאר
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): מהרכב של G1537 ושל נגזרת של G2564; קריאה החוצה, כלומר (באופן מוחשי) אספה עממית, ובמיוחד קהילה דתית (בית כנסת יהודי, או קהילה נוצרית של חברים עלי אדמות או קדושים בשמים או שניהם)
- G1985 — ἐπίσκοπος (epískopos, ep-is'-kop-os): מ-G1909 ומ-G4649 (במובן של G1983); מפקח, כלומר בעל תפקיד נוצרי הממונה באופן כללי על קהילה (או על הקהילה) (כפשוטו או בהשאלה)
- G2912 — Κρής (Krḗs, krace): מן G2914; כרתי, כלומר תושב כרתים
- G3109 — Μακεδονία (Makedonía, mak-ed-on-ee'-ah): מן G3110; מקדוניה, חבל ארץ ביוון
- G3533 — Νικόπολις (Nikópolis, nik-op'-ol-is): מן G3534 ומ־G4172; עיר מנצחת; ניקופוליס, מקום במקדוניה
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): צורת ההפלגה המקוצרת של G4253; ראשון במעלה (בזמן, במקום, בסדר או בחשיבות)
- G5103 — Τίτος (Títos, tee'-tos): ממקור לטיני אך במשמעות לא ודאית; טיטוס, נוצרי
- G5500 — χειροτονέω (cheirotonéō, khi-rot-on-eh'-o): מצורת השוואה של G5495 ושל τείνω (teínō) (למתוח); להיות מושיט־יד או מצביע (בהרמת יד), כלומר (בדרך כלל) לבחור או למנות
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- חן — האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:23, האיגרת אל האפסים 6:24, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:22, האיגרת אל העברים 13:25
- שאלו לשלום — האיגרת אל הרומאים 16:1-20
- אהבה — האיגרת אל הגלטים 5:6, האיגרת אל האפסים 6:23, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:5, האיגרת אל פילימון 1:5, איגרת יוחנן השנייה 1:1-2, איגרת יוחנן השלישית 1:1
- אתי — האיגרת אל הרומאים 16:21-24
הפניות הדדיות (2): מעשי השליחים 15:40, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:21
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין