במדבר 5:6

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > במדבר > פרק 5 > פסוק 6

במדבר 5:6


← במדבר 5:5 במדבר 5:6 (MT) במדבר 5:7 →
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
דַּבֵּר֮ אֶל בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ אִ֣ישׁ אֽוֹ אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַעֲשׂוּ֙ מִכָּל חַטֹּ֣את הָֽאָדָ֔ם לִמְעֹ֥ל מַ֖עַל בַּיהוָ֑ה וְאָֽשְׁמָ֖ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִֽוא׃
וְהִתְוַדּ֗וּ אֶֽת חַטָּאתָם֮ אֲשֶׁ֣ר עָשׂוּ֒ וְהֵשִׁ֤יב אֶת אֲשָׁמוֹ֙ בְּרֹאשׁ֔וֹ וַחֲמִישִׁת֖וֹ יֹסֵ֣ף עָלָ֑יו וְנָתַ֕ן לַאֲשֶׁ֖ר אָשַׁ֥ם לֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

דַּבֵּר֮H1696 אֶלH413 בְּנֵ֣יH1121 יִשְׂרָאֵל֒H3478 אִ֣ישׁH376 אֽוֹH176 אִשָּׁ֗הH802 כִּ֤יH3588 יַעֲשׂוּ֙H6213 מִכָּלH3605 חַטֹּ֣אתH2403 הָֽאָדָ֔םH120 לִמְעֹ֥לH4603 מַ֖עַלH4604 בַּיהוָ֑הH3068 וְאָֽשְׁמָ֖הH816 הַנֶּ֥פֶשׁH5315 הַהִֽוא׃H1931


המקור העברי

דַּבֵּר אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אֹו־אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל־חַטֹּאת הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בַּיהוָה וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
דַּבֵּר֮
da.Ber H1696 HVpv2ms speak
אֶל
'el- H413 HR to
בְּנֵ֣י
be.Nei H1121 HNcmpc (the) people of
יִשְׂרָאֵל֒
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
אִ֣ישׁ
'ish H376 HNcmsa a man
אֽוֹ
'ov- H176 HC or
אִשָּׁ֗ה
'i.Shah H802 HNcfsa a woman
כִּ֤י
ki H3588 HC if
יַעֲשׂוּ֙
ya.'a.Su H6213 HVqi3mp they will do
מִ/כָּל
mi./kol H3605 HR/Ncmsc any of/ all
חַטֹּ֣את
cha.Tot H2403 HNcfpc (the) sins of
הָֽ/אָדָ֔ם
ha./'a.Dam H120 HTd/Ncmsa (the)/ humankind
לִ/מְעֹ֥ל
li/m.'Ol H4603 HR/Vqc by/ acting unfaithfully
מַ֖עַל
Ma.'al H4604 HNcmsa unfaithfulness
בַּ/יהוָ֑ה
ba./Yah.weh H3068 HR/Np against/ Yahweh
וְ/אָֽשְׁמָ֖ה
ve./'a.she.Mah H816 HC/Vqp3fs and/ it will be guilty
הַ/נֶּ֥פֶשׁ
ha./Ne.fesh H5315 HTd/Ncbsa the/ person
הַ/הִֽוא
ha./Hiv' H1931 HTd/Pp3fs (the)/ that
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H176 — אוֹ (ʼôw, o): נחשב לצורת ה'נסמך' או הגניטיב של אַו (ʼav) ; קיצור של אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; רצון, תשוקה (וכנראה כך במשלי לא ד); מכאן (כדרך של ברירה) או, וגם אם
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
  • H816 — אָשַׁם (ʼâsham, aw-sham'): או אָשֵׁם (ʼâshêm); שורש קדום; להיות אשם; מכאן, להיענש או לאבוד
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
  • H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): או חַטָּאת (chaṭṭâʼth); מ־חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; עֲבֵרָה (ולעיתים חַטָּאוּת שהיא הֶרְגֵּל קבוע), והעונש עליה, עילתה, קרבנה או כפרתה; וגם (בהוראה קונקרטית) חוֹטֵא
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4603 — מָעַל (mâʻal, maw-al'): שורש ראשוני; בעיקרו: לכסות; משמש רק בהשאלה — לפעול בחשאי, כלומר לבגוד, למעול
  • H4604 — מַעַל (maʻal, mah'-al): מ־מָעַל (mâʻal) [H4603]; מעילה, בגידה, כלומר חטא
  • H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (5): שמות 22:8, ויקרא 4:27, יהושע 7:19, יהושע 22:15, יחזקאל 33:15

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › במדבר › פרק 5 › פסוק 6