נחמיה 13:9

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > נחמיה > פרק 13 > פסוק 9

נחמיה 13:9


← נחמיה 13:8 נחמיה 13:9 (MT) נחמיה 13:10 →
וַיֵּ֥רַֽע לִ֖י מְאֹ֑ד וָֽאַשְׁלִ֜יכָה אֶֽת כָּל כְּלֵ֧י בֵית טוֹבִיָּ֛ה הַח֖וּץ מִן הַלִּשְׁכָּֽה׃
וָאֹ֣מְרָ֔ה וַֽיְטַהֲר֖וּ הַלְּשָׁכ֑וֹת וָאָשִׁ֣יבָה שָּׁ֗ם כְּלֵי֙ בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים אֶת הַמִּנְחָ֖ה וְהַלְּבוֹנָֽה׃
וָאֵ֣דְעָ֔ה כִּֽי מְנָי֥וֹת הַלְוִיִּ֖ם לֹ֣א נִתָּ֑נָה וַיִּבְרְח֧וּ אִישׁ לְשָׂדֵ֛הוּ הַלְוִיִּ֥ם וְהַמְשֹׁרְרִ֖ים עֹשֵׂ֥י הַמְּלָאכָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֹ֣מְרָ֔הH559 וַֽיְטַהֲר֖וּH2891 הַלְּשָׁכ֑וֹתH3957 וָאָשִׁ֣יבָהH7725 שָּׁ֗םH8033 כְּלֵי֙H3627 בֵּ֣יתH1004 הָאֱלֹהִ֔יםH430 אֶתH854 הַמִּנְחָ֖הH4503 וְהַלְּבוֹנָֽה׃H3828


המקור העברי

וָאֹמְרָה וַיְטַהֲרוּ הַלְּשָׁכֹות וָאָשִׁיבָה שָּׁם כְּלֵי בֵּית הָאֱלֹהִים אֶת־הַמִּנְחָה וְהַלְּבֹונָה׃ פ

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וָ/אֹ֣מְרָ֔/ה
va./'O.me.Ra/h H559 HC/Vqw1cs/Sh and/ I said/ !
וַֽ/יְטַהֲר֖וּ
va/y.ta.ha.Ru H2891 HC/Vpw3mp and/ people purified
הַ/לְּשָׁכ֑וֹת
ha./le.sha.Khot H3957 HTd/Ncfpa the/ store-rooms
וָ/אָשִׁ֣יבָ/ה
va./'a.Shi.va/h H7725 HC/Vhw1cs/Sh and/ I brought back/ !
שָּׁ֗ם
Sham H8033 HD there
כְּלֵי֙
ke.Lei H3627 HNcmpc (the) utensils of
בֵּ֣ית
beit H1004 HNcmsc (the) house of
הָ/אֱלֹהִ֔ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa (the)/ God
אֶת
'et- H854 HR (obj.)
הַ/מִּנְחָ֖ה
ha./min.Chah H4503 HTd/Ncfsa the/ grain offering
וְ/הַ/לְּבוֹנָֽה
ve./ha./le.vo.Nah H3828 HC/Td/Ncfsa and/ the/ frankincense
הפניות שטרונג
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): שורש קדום; כראוי, להיות בהיר; כלומר (במשתמע); לִהְיוֹת טָהוֹר (מבחינה פיזית — תקין, צלול, ללא תערובת; מבחינה לוויטית — בלתי מזוהם; מבחינה מוסרית — חף מפשע או קדוש)
  • H3627 — כְּלִי (kᵉlîy, kel-ee'): מן כָּלָה (kâlâh) [H3615]; דבר מוכן, כלומר כל מכשיר או חפץ (כגון כלי עבודה, כלי שימוש, לבוש, כלי קיבול או כלי נשק)
  • H3828 — לְבוֹנָה (lᵉbôwnâh, leb-o-naw'): או לְבֹנָה (lᵉbônâh); מן לָבָן (lâbân) [H3836]; לבונה (על שום לובנה, ואולי על שום לובן עשנה)
  • H3957 — לִשְׁכָּה (lishkâh, lish-kaw'): משורש בלתי־משומש שמשמעותו אינה ודאית; חדר בתוך מבנה (בין לאחסון, בין לאכילה ובין ללינה)
  • H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו להקצות, כלומר להעניק; מַתָּנָה; בלשון נקייה — מַס (מנחת כניעה); ובמובן המיוחד — קרבן מנחה (בדרך כלל ללא דם ובנדבה)
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 13 › פסוק 9