הבשורה על פי מרקוס 11:15
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 11 > פסוק 15
הבשורה על פי מרקוס 11:15
| ← הבשורה על פי מרקוס 11:14 [דברי ישוע] | הבשורה על פי מרקוס 11:15 (DEL1892) | הבשורה על פי מרקוס 11:16 → |
|---|---|---|
וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֵלֶיהָ מֵעַתָּה אִישׁ אַל־יֹאכַל פְּרִי מִמֵּךְ עַד־עוֹלָם וַיִּשְׁמְעוּ תַּלְמִידָיו׃
|
וַיָּבֹאוּ יְרוּשָׁלָיִם וַיָּבֹא יֵשׁוּעַ אֶל־בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וַיָּחֶל לְגָרֵשׁ מִשָּׁם אֶת־הַמּוֹכְרִים וְאֶת־הַקּוֹנִים בַּמִּקְדָּשׁ וְאֶת־שֻׁלְחֲנוֹת הַשֻּׁלְחָנִים וְאֶת־מוֹשְׁבוֹת מֹכְרֵי הַיּוֹנִים הָפָךְ׃
|
וְלֹא הִנִּיחַ לְאִישׁ לָשֵׂאת כְּלִי דֶּרֶךְ הַמִּקְדָּשׁ׃
|
נוסח הפסוק
וַיָּבֹאוּG2532 G2064 יְרוּשָׁלָיִםG1519 G2414 וַיָּבֹאG2532 G1525 יֵשׁוּעַG2424 אֶל־בֵּיתG1519 הַמִּקְדָּשׁG2411 וַיָּחֶלG756 לְגָרֵשׁG1544 מִשָּׁם אֶת־הַמּוֹכְרִיםG4453 וְאֶת־הַקּוֹנִיםG2532 G59 בַּמִּקְדָּשׁG2411 G1722 וְאֶת־שֻׁלְחֲנוֹתG2532 G5132 הַשֻּׁלְחָנִיםG2855 וְאֶת־מוֹשְׁבוֹתG2532 G2515 מֹכְרֵיG4453 הַיּוֹנִיםG4058 הָפָךְ׃G2690
Καὶ ἔρχονται εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ εἰσελθὼν ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας καὶ ἀγοράζοντας ἐν τῷ ἱερῷ· καὶ τὰς τραπέζας τῶν κολλυβιστῶν, καὶ τὰς καθέδρας τῶν πωλούντων τὰς περιστερὰς κατέστρεψε·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἔρχονται |
erchontai | G2064 | V-PNI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἱεροσόλυμα· |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰσελθὼν |
eiselthōn | G1525 | V-2AAP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἱερὸν |
hieron | G2411 | N-ASN | |
ἤρξατο |
ērxato | G756 | V-ADI-3S | |
ἐκβάλλειν |
ekballein | G1544 | V-PAN | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
πωλοῦντας |
pōlountas | G4453 | V-PAP-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀγοράζοντας |
agorazontas | G59 | V-PAP-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ· |
hierō | G2411 | N-DSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
τραπέζας |
trapezas | G5132 | N-APF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
κολλυβιστῶν, |
kollubistōn | G2855 | N-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
καθέδρας |
kathedras | G2515 | N-APF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
πωλούντων |
pōlountōn | G4453 | V-PAP-GPM | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
περιστερὰς |
peristeras | G4058 | N-APF | |
κατέστρεψε· |
katestrepse | G2690 | V-AAI-3S |
- G59 — ἀγοράζω (agorázō, ag-or-ad'-zo): מן G58; כפשוטו, ללכת אל השוק, כלומר (במשתמע) לקנות; ובמיוחד, לגאול
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): הקול האמצעי של G757 (מתוך ההשתמעות, של קדימות); להתחיל (מבחינת סדר הזמן)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): מן G1519 ומן G2064; להיכנס (כפשוטו או בהשאלה)
- G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): מן G1537 ומן G906; לגרש, להוציא בכוח (כפשוטו או בהשאלה)
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): צורת הסתמי (ניטרלי) של G2413; מקום קדוש, כלומר כלל שטחי המקדש (בעוד ש-G3485 מציין את ההיכל המרכזי עצמו), בירושלים או במקום אחר
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): ממקור עברי (H3389); הירוסולימה (כלומר ירושלים), בירת פלשתינה. השווה G2419.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2515 — καθέδρα (kathédra, kath-ed'-rah): מן G2596 ומאותו מקור כמו G1476; ספסל, מושב (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2690 — καταστρέφω (katastréphō, kat-as-tref'-o): מן G2596 ומן G4762; להפוך על פיו, כלומר להפוך ולמוטט
- G2855 — κολλυβιστής (kollybistḗs, kol-loo-bis-tace'): מנגזרת משוערת של κόλλυβος (kóllybos) (מטבע קטן; כנראה קרוב ל־G2854); חלפן כספים
- G4058 — περιστερά (peristerá, per-is-ter-ah'): ממקור לא ודאי; יונה
- G4453 — πωλέω (pōléō, po-leh'-o): כנראה בסופו של דבר מ־πέλομαι (pélomai) (לעסוק, לסחור); לסחור בחליפין (כרוכל), כלומר למכור
- G5132 — τράπεζα (trápeza, trap'-ed-zah): כנראה צמצום של G5064 ושל G3979; שולחן או שרפרף (בהיותו בעל ארבע רגליים), בדרך כלל לאוכל (ובהשאלה: סעודה); וגם דלפק לכספים (ובהשאלה: משרד של חלפן להלוואות בריבית)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- וישוע — הבשורה על פי מתי 21:12-16, הבשורה על פי לוקאס 19:45, הבשורה על פי יוחנן 2:13-17
- לוחות האבנים — דברים 14:25-26
הפניות הדדיות (5): נחמיה 13:8, תהלים 69:10, זכריה 14:21, הבשורה על פי מרקוס 14:49, הבשורה על פי יוחנן 2:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שולחנים (מחליפי כספים); מקדשים
- Nave's: שולחנים (מחליפי כספים); מקדש
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין