הבשורה על פי מרקוס 10:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 10 > פסוק 11
הבשורה על פי מרקוס 10:11
| ← הבשורה על פי מרקוס 10:10 | הבשורה על פי מרקוס 10:11 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מרקוס 10:12 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיְהִי בַּבָּיִת וַיָּשׁוּבוּ תַלְמִידָיו לִשְׁאֹל אֹתוֹ עַל־זֹאת׃
|
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַמְשַׁלֵּחַ אֶת־אִשְׁתּוֹ וְלֹקֵחַ אַחֶרֶת נֹאֵף הוּא עָלֶיהָ׃
|
וְאִשָּׁה כִּי תַעֲזֹב אִישָׁהּ וְהָיְתָה לְאִישׁ אַחֵר נֹאֶפֶת הִיא׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיֹּאמֶרG2532 G3004 אֲלֵיהֶםG846 הַמְשַׁלֵּחַG3739 G630 אֶת־אִשְׁתּוֹG846 G1135 וְלֹקֵחַG2532 G1060 אַחֶרֶתG243 נֹאֵףG3429 הוּא עָלֶיהָ׃G846 G1909
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ λέγει αὐτοῖς, Ὃς ἐὰν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ γαμήσῃ ἄλλην, μοιχᾶται ἐπ’ αὐτήν·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Ὃς |
Hos | G3739 | R-NSM | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | — |
ἀπολύσῃ |
apolusē | G630 | V-AAS-3S | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
γυναῖκα |
gunaika | G1135 | N-ASF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γαμήσῃ |
gamēsē | G1060 | V-AAS-3S | |
ἄλλην, |
allēn | G243 | A-ASF | |
μοιχᾶται |
moichatai | G3429 | V-PNI-3S | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
αὐτήν· |
autēn | G846 | P-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G243 — ἄλλος (állos, al'-los): מילה ראשונית; "אחר", כלומר שונה (בשימושים רבים)
- G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): מ־G575 ומ־G3089; לשחרר לחלוטין, כלומר (כפשוטו) להקל, לשחרר, לפטור (בחוזר: ללכת לדרכו), או (בהשאלה) להניח למות, למחול או (במיוחד) לגרש (אישה)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1060 — γαμέω (gaméō, gam-eh'-o): מן G1062; לשאת אישה, להינשא (לגבי כל אחד משני המינים)
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): כנראה מבסיס G1096; אישה; ובמיוחד, רעיה
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3429 — μοιχάω (moicháō, moy-khah'-o): מן G3432; (בבניין אמצעי) לנאוף
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כל איש אשר — הבשורה על פי מתי 5:31-32, הבשורה על פי מתי 19:9, הבשורה על פי לוקאס 16:18, האיגרת אל הרומאים 7:3, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:4, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 7:10-11, האיגרת אל העברים 13:4
הפניות הדדיות (2): שמות 20:14, דברים 24:2
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ניאוף; מצוות; ישוע המשיח; נישואין
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין