הבשורה על פי לוקאס 8:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 8 > פסוק 7
הבשורה על פי לוקאס 8:7
| ← הבשורה על פי לוקאס 8:6 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 8:7 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 8:8 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְיֵשׁ אֲשֶׁר נָפַל עַל־הַסָּלַע וַיִּצְמַח וַיִּיבַשׁ כִּי לֹא הָיְתָה־לּוֹ לֵחָה׃
|
וְיֵשׁ אֲשֶׁר נָפַל בְּתוֹךְ הַקֹּצִים וַיִּצְמְחוּ הַקֹצִים עִמּוֹ וַיְמָעֲכֻהוּ׃
|
וְיֵשׁ אֲשֶׁר נָפַל עַל־הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה וַיִּצְמַח וַיַּעַשׂ פְּרִי מֵאָה שְׁעָרִים וַיְכַל לְדַבֵּר וַיִּקְרָא מִי אֲשֶׁר אָזְנַיִם לוֹ לִשְׁמֹעַ יִשְׁמָע׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וְיֵשׁG2532 G2087 אֲשֶׁר נָפַלG4098 בְּתוֹךְG1722 G3319 הַקֹּצִיםG173 וַיִּצְמְחוּG2532 G4855 הַקֹצִיםG173 עִמּוֹ וַיְמָעֲכֻהוּ׃G638 G846
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἕτερον |
heteron | G2087 | A-NSN | |
ἔπεσεν |
epesen | G4098 | V-2AAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μέσῳ |
mesō | G3319 | A-DSN | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
ἀκανθῶν, |
akanthōn | G173 | N-GPF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
συμφυεῖσαι |
sumphueisai | G4855 | V-2APP-NPF | |
αἱ |
hai | G3588 | T-NPF | — |
ἄκανθαι |
akanthai | G173 | N-NPF | |
ἀπέπνιξαν |
apepnixan | G638 | V-AAI-3P | |
αὐτό. |
auto | G846 | P-ASN |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G173 — ἄκανθα (ákantha, ak'-an-thah): כנראה מאותו מקור כמו G188; קוץ
- G638 — ἀποπνίγω (apopnígō, ap-op-nee'-go): מ־G575 ומ־G4155; לחנוק (על ידי טביעה או על ידי צמיחה גוברת)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1970 — ἐπιπνίγω (epipnígō, ep-ee-pnee'-go): מן G1909 ומן G4155; לחנוק מלמעלה, כלומר (בהשאלה) לכסות בגידול ולהשתלט
- G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): בעל זיקה בלתי ודאית; (ה)אחר או שונה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): מן G3326; אמצעי, תיכון (כשם תואר או (בצורת הסתמי) כשם עצם)
- G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): כנראה קרובה ל־G4072 באמצעות הרעיון של נחיתה; ליפול (כפשוטו או בהשאלה)
- G4855 — συμφύω (symphýō, soom-foo'-o): מן G4862 ומן G5453; בבניין הסביל: לצמוח יחד
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- קוצים — בראשית 3:18, ירמיה 4:3, הבשורה על פי מתי 13:7, הבשורה על פי מתי 13:22, הבשורה על פי מרקוס 4:7, הבשורה על פי מרקוס 4:18-19, הבשורה על פי לוקאס 8:14, הבשורה על פי לוקאס 21:34, האיגרת אל העברים 6:7-8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: משלים
- Nave's: חקלאות; אופי; מתגיירים ומתחדשים באמונה; ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף); הזורע; דבר אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין