כתבי הקודש > ירמיה > פרק 22 > פסוק 27

ירמיה 22:27

← ירמיה 22:26	ירמיה 22:27 (MT)	ירמיה 22:28 →
וְהֵֽטַלְתִּ֣י אֹתְךָ֗ וְאֶֽת אִמְּךָ֙ אֲשֶׁ֣ר יְלָדַ֔תְךָ עַ֚ל הָאָ֣רֶץ אַחֶ֔רֶת אֲשֶׁ֥ר לֹֽא יֻלַּדְתֶּ֖ם שָׁ֑ם וְשָׁ֖ם תָּמֽוּתוּ׃	וְעַל הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁר הֵ֛ם מְנַשְּׂאִ֥ים אֶת נַפְשָׁ֖ם לָשׁ֣וּב שָׁ֑ם שָׁ֖מָּה לֹ֥א יָשֽׁוּבוּ׃	הַעֶ֨צֶב נִבְזֶ֜ה נָפ֗וּץ הָאִ֤ישׁ הַזֶּה֙ כָּנְיָ֔הוּ אִ֨ם כְּלִ֔י אֵ֥ין חֵ֖פֶץ בּ֑וֹ מַדּ֤וּעַ הֽוּטֲלוּ֙ ה֣וּא וְזַרְע֔וֹ וְהֻ֨שְׁלְכ֔וּ עַל הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר לֹא יָדָֽעוּ׃

נוסח הפסוק

MT

וְעַל^H5921 הָאָ֗רֶץ^H776 אֲשֶׁר^H834 הֵ֛ם^H1992 מְנַשְּׂאִ֥ים^H5375 אֶת^H853 נַפְשָׁ֖ם^H5315 לָשׁ֣וּב^H7725 שָׁ֑ם^H8033 שָׁ֖מָּה^H8033 לֹ֥א^H3808 יָשֽׁוּבוּ׃^H7725

המקור העברי

וְעַל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־הֵם מְנַשְּׂאִים אֶת־נַפְשָׁם לָשׁוּב שָׁם שָׁמָּה לֹא יָשׁוּבוּ׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/עַל	ve./'al-	H5921	HC/R	and/ to
הָ/אָ֗רֶץ	ha./'A.retz	H776	HTd/Ncbsa	the/ land
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	where
הֵ֛ם	hem	H1992	HPp3mp	they
מְנַשְּׂאִ֥ים	me.na.se.'Im	H5375	HVprmpa	(will be) lifting
אֶת	'et-	H853	HTo	(obj.)
נַפְשָׁ֖/ם	naf.Sha/m	H5315	HNcbsc/Sp3mp	desire/ their
לָ/שׁ֣וּב	la./Shuv	H7725	HR/Vqc	to/ return
שָׁ֑ם	Sham	H8033	HD	there
שָׁ֖מָּ/ה	Sha.ma/h	H8033	HD/Sd	there/ towards
לֹ֥א	lo'	H3808	HTn	not
יָשֽׁוּבוּ	ya.Shu.vu	H7725	HVqi3mp	they will return

הפניות שטרונג

H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): או נָסָה (nâçâh); (תהילים 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7])), שורש קדום; לשאת, להרים, במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו ובהשאלה, מוחלט ויחסי
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

חמד — תהלים 86:4
אל ה־ — מלכים ב 25:27-30, ירמיה 22:11, ירמיה 44:14, ירמיה 52:31-34

הפניות הדדיות (1): ירמיה 42:18

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: ישראל, נבואות עליה; יְהוֹיָכִין

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 22 › פסוק 27

ירמיה 22:27

תוכן עניינים

ירמיה 22:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 22:27

ירמיה 22:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש